Celui qui est lent à la colère, etc. — Si nous considérions la patience seulement comme une vertu morale, ou comme une gracieuse sobriété et un tempérament gracieux pour soumettre et régler nos affections et nos passions, comme une absence de cette colère, de cette rage et de cette fureur, qui transportent habituellement nous dans des occasions insignifiantes, nous ne pouvions que reconnaître le grand avantage que les hommes en retirent. Salomon exige cela pour faire un homme sage : Celui qui est lent à la colère, dit-il, est d'une grande intelligence ;et, en effet, il n'y a rien qui corrompt, détruit et engoue l'entendement autant que la colère et la passion ; dans la mesure où les hommes de parties très indifférentes, par l'avantage du tempérament et du sang-froid, sont beaucoup plus sages et plus aptes aux grandes actions, et sont généralement plus prospères, que les hommes de parties plus subtiles et sublimes, de plus de rapidité et de fantaisie, avec la chaleur et choler qui accompagnent plusieurs fois ces compositions.

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