Coupez— Ou, allez-vous couper.

RÉFLEXIONS. — 1° Quand nous sommes en difficulté, Dieu nous permet de verser nos peines dans son sein.

1. Le psalmiste prie une audience pour ses prières, et plaide, comme fondement de son espérance, la fidélité de Dieu à ses promesses et sa justice ; ou sa grâce et sa miséricorde, qui incluent la juste obéissance de Christ jusqu'à la mort de la croix, l'achat de toutes nos bénédictions. Noter; Si jamais nous espérons que Dieu nous accepte, ce ne doit être pour rien en nous, mais uniquement par grâce pour l'amour de son Fils bien-aimé, selon les promesses de sa parole.

2. Il prie humblement : N'entre pas en jugement avec ton serviteur, car aucun homme vivant ne sera justifié à tes yeux. Noter; (1.) L'homme le plus juste vivant ne peut pas supporter la sévérité de la justice de Dieu, selon une alliance d'œuvres. (2.) Ceux qui connaissent le mieux leur cœur seront toujours les premiers à crier miséricorde de la part de Dieu, conscients que le mérite de la mort du Christ est aussi nécessaire au plus haut en grâce qu'au plus coupable des pécheurs. (3.) Ceux qui plaident coupables devant la loi et s'envolent vers la grâce de l'Évangile en Jésus-Christ, seront justifiés de toutes choses.

3. Il se plaint de son état affligé. Persécuté par son ennemi acharné ; amené aux portes de la tombe; contraint de se cacher dans des grottes solitaires, comme chassé de la lumière, et déjà compagnon des morts ; son esprit mélancolique comme ses circonstances ; et son cœur en lui était désolé, abattu et prêt à sombrer dans le désespoir. Noter; Lorsque la détresse du croyant ou du pénitent est la plus grande, la puissance et la grâce de Dieu seront d'autant plus magnifiées dans sa délivrance.

4. La méditation et la prière sont sa principale ressource. Je me souviens des jours d'autrefois; les merveilles que Dieu avait opérées pour son église et son peuple, et pour lui-même aussi, dans le passé. je médite sur toutes tes œuvres; sur la puissance et la bonté de Dieu qui s'y déploient, et en tirer des encouragements pour mon âme. Je songe à l'œuvre de tes mains, et j'en parle aux autres, comme le plus agréable sujet de discours. J'étends mes mains vers toi, dans une prière avide et importune ; Mon âme a trente ans après toi, comme une terre assoiffée; avec des aspirations telles que le sol desséché, dont les fissures semblent s'ouvrir pour les averses rafraîchissantes. Noter;(1.) Le souvenir des relations de Dieu avec son peuple d'autrefois, et avec nous-mêmes dans le temps, est très encourageant dans nos détresses. (2.) Ceux qui ont soif de Dieu, de son amour et de sa faveur, ne seront jamais renvoyés vides loin d'un trône de grâce.

2° Opprimé et prêt à s'évanouir sous ses épreuves, nous avons ses cris de ferveur. Mon esprit échoue; s'évanouir avec le poids de son affliction, ou avec le sens de ses péchés ; mais à un pas du gouffre de la mort, ou peut-être dans sa propre appréhension du ventre de l'enfer ; par conséquent, écoutez-moi rapidement, ou je suis en voie de guérison. Ses demandes particulières sont,

1. Ne me cache pas ta face ; car le sentiment du déplaisir de Dieu à une âme vraiment repentante est plus amer que la mort, et les caches de son visage la plus douloureuse affliction à un rétrograde de retour.

2. Fais-moi entendre ta bonté le matin; car Dieu a encore de la bonté en réserve pour son peuple croyant dans son état d'angoisse le plus profond, et la foi l'embrasse ; car j'ai confiance en toi; et ils ne peuvent jamais périr, qui ont confiance en lui avec persévérance.

3. Fais-moi connaître le chemin dans lequel je dois marcher ; car dans nos afflictions nos yeux peuvent être tellement remplis de larmes, que nous ne pouvons pas voir clairement le chemin du devoir ; mais le cœur pieux sait qu'il n'a qu'un désir, c'est de plaire à Dieu ; et c'est pourquoi j'élève mon âme vers toi pour être guidée et dirigée.

4. Délivre-moi, Seigneur, de mes ennemis : ils sont nombreux : ils sont puissants : trop puissants pour que je m'y oppose ; mais je fuis vers toi pour me cacher : et ils sont à l'abri de tout ennemi, spirituel ou temporel, qui est couvert de l'ombre de ses ailes. Mon âme, vole toujours là-bas pour ton refuge !

5. Apprends-moi à faire ta volonté ; car nous n'avons ni la compréhension pour savoir ce que c'est, ni la capacité de le suivre, jusqu'à ce que Dieu nous instruise et nous guide ; car tu es mon Dieu; Je me donne à toi comme mon Dieu d'alliance, pour être fait tel que tu voudrais que je sois.

6. Ton Esprit est bon ; ou, Que ton bon Esprit me conduise dans le pays de la droiture. Ce n'est pas seulement la perfection essentielle de cet Esprit d'être bon, mais son office est de sanctifier nos âmes et de nous conduire dans le droit chemin, afin que nous puissions emprunter les chemins de la sainteté vers la terre de la pureté et de la béatitude éternelles ; et ici chaque âme gracieuse aspire à venir.

7. Réveille-moi, ô Seigneur, de mon état bas et abattu, et ravive mon âme défaillante, à cause de ton nom, pour la gloire de ta grâce et de ta fidélité. A cause de ta justice, tire mon âme de la détresse; non seulement délivre mon corps de la mort, mais mon esprit des tentations les plus douloureuses qui m'assaillent ; car si notre âme est en sécurité, alors notre tout est en sécurité.

8. Et par ta miséricorde, tu retrancheras mes ennemis, et tu détruiras tous ceux qui affligent mon âme ; mes persécuteurs, qui subiront le juste jugement d'un Dieu vengeur, qui épouse la querelle de son peuple opprimé ; car je suis ton serviteur, qui, engagé à ton service, peut espérer ta protection. Et ainsi tous les ennemis de Christ et de son peuple seront retranchés à la fin, et la tribulation en pleine mesure sera donnée à ceux qui nous ont troublés.

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