Romains 1:27

Et de même aussi les hommes : Comme les réflexions de l'Apôtre sont justes, et avec quelle pertinence il a placé cet abus le plus abominable de la nature humaine à la tête des vices dans lesquels le monde païen était tombé, on verra, si nous observons, que Cicéron ,—le plus grand philosophe de Rome,—un peu avant que l'Evangile ne fût prêché,—dans son livre concernant la Nature des Dieux, (où vous trouverez mille sentiments oisifs à ce sujet,) introduit, sans aucune marque de désapprobation, Cotta, un homme de premier ordre et de génie, possédant librement et familièrement à d'autres Romains de même qualité, ce vice pire que bestial tel qu'il était pratiqué par lui-même ; et citant l'autorité des philosophes antiques pour la justifier.

Voir lib. 1 : sect. 28. Non, et ne trouvons-nous même pas le plus élégant et le plus correct des poètes grecs et romains, avouant ce vice, et même célébrant les objets de leur abominable affection ? longtemps et généralement pratiqué parmi les païens par toutes sortes d'hommes, philosophes et autres : d'où nous pouvons conclure que l'Apôtre a rendu justice au monde des Gentils dans les autres exemples qu'il donne de leur corruption. L'erreur est également utilisée pour l' idolâtrie, 2 Pierre 2:18 . Voir Calmet et Bos.