Romains 1:27

« Et de la même manière aussi les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, brûlaient dans leur convoitise les uns envers les autres, hommes avec des hommes travaillant l'inconvenance, et recevant en eux la récompense de leur erreur qui leur était due.

Et de la même manière, les hommes, « quittant l'usage naturel des femmes », s'adonnent au sexe les uns avec les autres, brûlant de convoitise les uns pour les autres, avec des hommes « travaillant l'inconvenance avec les hommes », en se livrant à la pratique de l'homosexualité. Nous avons ici une condamnation biblique claire de la pratique de l'homosexualité. Ceux qui s'y adonnent sont perçus comme marchant dans la désobéissance à Dieu et comme « inconvenants ». La réception « en soi » de la récompense qui leur était due peut faire référence à des maladies sexuellement transmissibles et à d'autres problèmes, ou peut avoir à l'esprit le dernier jour du jugement.

Mais de toute façon, l'accent est mis sur le fait que le jugement suit inévitablement. Qu'il s'agisse d'un acte d'accusation d'homosexualité ne peut être nié, bien qu'il soit mis en parallèle par les péchés sexuels des femmes. Les deux sont également pécheurs (comme le sont les pratiques qui suivent dans Romains 1:28 ).

Nous devons nous rappeler qu'à l'époque de Paul, de telles pratiques homosexuelles n'étaient pas nouvelles. Ils étaient répandus et pas nécessairement désapprouvés par une société très libérale dans ses tendances. C'était une société aussi « sexuellement libérée » que l'est aujourd'hui le monde occidental. Paul ne suivait donc pas les normes de son temps. Il condamnait plutôt fortement les normes de son temps. Bien que, bien sûr, comme c'est le cas aujourd'hui, il y avait beaucoup dans la société qui désapprouvaient.

C'était seulement chez des gens comme les Juifs, cependant, que de telles choses étaient mal vues par l'ensemble de la société. L'accusation de Paul contre ces pratiques doit donc être considérée comme d'autant plus significative, car nous devons nous rappeler que Paul ne se considérait pas comme lié par les pratiques juives. Pourtant, il considérait clairement tout sexe en dehors du mariage biblique (c'est-à-dire en dehors du mariage d'un homme avec une femme) comme extrêmement péché et comme fondamentalement dégoûtant (« vilaines passions », « ont changé leur usage naturel », « brûlé dans la luxure », « travail inconvenant »), et cela dans des mots qui typiquement de l'Écriture ont cherché à ne pas être trop flagrants.