« Et même s'ils ne pensaient pas qu'il valait la peine d'avoir Dieu dans leur connaissance, Dieu les a livrés à un esprit inapte, pour faire les choses qui ne conviennent pas »

Non seulement l'humanité "connaissait Dieu" mais refusait de posséder sa valeur ( Romains 1:21 ), se tournant plutôt vers des idoles ( Romains 1:23 ), ils considéraient également que garder le vrai Dieu dans leur connaissance (epignosis - connaissance spirituelle) n'en valait pas du tout la peine.

Ainsi, non seulement ils blasphèment contre lui par leur faux culte ( Romains 1:21 ), mais aussi le méprisent en même temps, en l'oubliant dans leur vie quotidienne. En conséquence, Dieu les a de nouveau « abandonnés » aux conséquences de leurs péchés, leur permettant de développer des esprits inaptes, des esprits qui seraient rejetés après avoir été mis à l'épreuve (adokimos).

Notez le jeu sur les mots dokimazo (n'a pas approuvé, pense que cela en vaut la peine) et adokimos (désapprouvé, rejeté après test). Ils n'ont pas approuvé et donc, les ayant testés, Il ne les a pas approuvés.

Le verbe dokimazo signifie « approuver, considérer comme digne, penser comme valable ». Ainsi, ils n'ont pas "approuvé" d'avoir Dieu dans leur connaissance, c'est pourquoi Dieu ne les a pas "approuvés". Le choix nous est ouvert à tous. Soit nous gardons Dieu dans notre connaissance et nous nous engageons dans ses voies, soit nous le chassons de notre esprit et sommes livrés par lui à l'inaptitude et à la désapprobation. Nous ne pouvons pas être neutres.

Et le résultat final de la désapprobation de Dieu était que leurs esprits sont devenus inaptes, et ils ont commencé à faire ce qui ne convenait pas. Tous n'ont pas suivi la voie de la perversion sexuelle. Mais tous sont devenus impliqués dans au moins un des péchés du long catalogue de péchés qui suit. Beaucoup de personnes sont arrivées à la croisée des chemins où elles ont dû choisir si elles voulaient ou non retenir Dieu dans leur connaissance, et après avoir rejeté l'opportunité, elles ont sombré dans un péché profond. Judas en est le meilleur exemple.

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