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CHAPITRE 2
_1. Le moraliste et réformateur des Gentils et sa condamnation. (
Romains 2:1 .)_
2. Les deux classes. ( Romains 2:7 .)
3. L'État du Juif. ( Romains 2:17 .)...
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Verset 21. _ Toi donc _] Le Dr Taylor a paraphrasé ceci et les trois
versets suivants ainsi: "Que signifient vos prétentions à la
connaissance et la fonction d'enseigner aux autres, si vous n'avez
auc...
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21. _ Toi, qui enseigne ensuite aux autres, ne t'enseigne pas
toi-même, etc. _ (82) Bien que les excellences (_ encomia _ -
félicitations) qu'il a jusqu'à présent déclarées à l'égard des
Juifs, étaie...
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Toi donc qui enseigne une autre, enseigne qui ne t'introuvait-on pas?
... Plusieurs accusations sont présentées contre les Juifs, même
contre leurs enseignants; Pour bien qu'ils soient mis en ordre de...
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EXPOSITION.
Romains 2:1.
(b) Ceux qui jugent les autres, ne sauf les Juifs. Voici une nouvelle
étape de l'argument, la preuve de la position proposée dans Romains
1:18 , commence et est poursuivi à l...
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17-24 L'apôtre dirige son discours vers les Juifs, et montre de quels
péchés ils étaient coupables, malgré leur profession et leurs
vaines prétentions. Une gloire croyant, humble et reconnaissante en...
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TOI DONC ... - On peut s'attendre à ce que celui qui enseigne les
autres apprenne lui-même. On doit trouver qu’ils possèdent une
connaissance supérieure; et par cette question l'apôtre leur
reproche...
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Toi donc qui enseignes un autre, n'enseignes-tu pas toi-même? toi qui
prêches qu'un homme ne doit pas voler, voles-tu ?
Ver. 21. _N'enseignes-tu pas toi-même ? _] Celui qui sait bien et
fait pire n'es...
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Thou therefore which teachest another, teachest thou not thyself?
thou that preachest a man should not steal, dost thou steal? TOI DONC
QUI ENSEIGNES UN AUTRE, NE T'ENSEIGNE-TU PAS TOI-MÊME? TOI QUI...
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Maintenant, Paul accoste le Juif, réprouvant son ORGUEIL DE LA LOI,
RENDU NUL PAR LA DÉLOYAUTÉ.
Romains 2:17 . Ses prétentions (Mais si tu portes le nom de Juif,
etc.), provoquent les questions de Rom...
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L'ÉCHEC DES JUIFS
Dans la Romains 1 saint Paul montrait que les Gentils étaient sous le
jugement de Dieu à cause du péché. Maintenant, il est sur le point
de se tourner vers les Juifs. Il affirme d'ab...
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Cp. Matthieu 3:7 ; Marc 12:40 ; Jean 8:7 ....
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IL EXIGE L'OBÉISSANCE DU CŒUR
Romains 2:21
Le Juif s'appuyait sur la position que lui donnaient les privilèges
et les rites du judaïsme, bien que sa vie religieuse, en tant que
telle, se soit rétréci...
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_Toi donc qui en enseignes un autre_ Et t'estime sur ta capacité de
le faire, confiant en cela pour être accepté par Dieu; _ne
t'enseignes-tu pas toi-même ? _Il n'enseigne pas lui-même, qui ne
pratiqu...
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Romains 2
Le résultat pratique du judaïsme.
I. La première chose sur laquelle saint Paul insiste anxieusement
dans ce passage est celle-ci : Le jugement de Dieu selon les œuvres
des hommes est juste,...
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LE CAS DU GREC CULTIVÉ
Mais il y a une classe de Gentils qui sont tout à fait désireux de
voir ces maux chez les autres, et de les juger sans hésiter pour eux,
sans jamais considérer que le même jugem...
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LE CAS PARTICULIER DU JUIF. PAUL RÉPOND À LA QUESTION : « EST-CE
QUE SA CONNAISSANCE DE LA LOI ET LA COMPRÉHENSION QUI L'ACCOMPAGNE,
AINSI QUE LE FAIT QU'IL EST CIRCONCIS DANS L'ALLIANCE DE DIEU, NE
M...
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« Vous qui enseignez donc à un autre, n'enseignez-vous pas
vous-même ? »
La question est sarcastique. Ils prétendent enseigner aux autres
comment vivre, mais ils ne vivent pas eux-mêmes comme ils ens...
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Romains 2:1 . _C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme,_ que ce
soit Romain ou Juif, qui juge un autre, et fais la même chose
toi-même, bien que ce soit d'une autre manière. Mais comme le
jugement d...
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_NOTES CRITIQUES_
Romains 2:18 .—κατηχούμενος, étant instruit oralement.
Romains 2:21 : Romains 2:21 —Ce verset peut être illustré à
partir des écrits juifs, car ils disent : « Celui qui enseigne aux...
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TOI DONC QUI ENSEIGNES UN AUTRE, NE T'ENSEIGNES-TU PAS TOI-MÊME ? TOI
QUI PRÊCHES QU'UN HOMME NE DOIT PAS VOLER, VOLES-TU ?...
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La culpabilité des Juifs :...
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Il est évident que l'apôtre s'est ici tourné vers le Juif, bien
qu'il ne l'ait pas immédiatement nommé. Il a accusé le Juif du
péché de pratiquer les maux mêmes qu'il a condamnés chez les
Gentils. Il...
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Voici, tu es appelé Juif, et tu te reposes dans la loi, et tu te
vantes de Dieu, (18) Et tu connais la volonté, et tu approuves les
choses qui sont plus excellentes, étant instruits par la loi ; (19)...
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DISCOURS : 1826
CHRÉTIENS INCOHÉRENTES RÉMONTRÉS AVEC
Romains 2:17 . Voici, tu es appelé Juif, et tu te reposes dans la
loi, et tu te vantes de Dieu, et tu connais sa volonté, et tu
approuves les cho...
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_Behold, thou art called a Jew._
THE JEWS ALSO WITHOUT EXCUSE
Hitherto the apostle, in seeking to shut up the Jew unto the faith of
Christ, has contented himself with an enunciation of the equitable...
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_Toi donc, qui enseignes un autre, ne t'enseignes pas toi-même, etc.
Saint Jean Chrysostome (hom. vi.) prend ces phrases comme autant
d'interrogations ; t'enseignes-tu toi-même ? ne voles-tu pas ? ne...
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DONC . Utilisation ironique du grec. _oun_ .
UN AUTRE . Comme Romains 2:1 , mais sans article.
PRÊCHEUR . Grec. _kerusso_ . App-121.
UN HOMME, & C . Littéralement pour ne pas voler....
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Tu ne t'enseignes pas toi-même — Il ne s'enseigne pas lui-même qui
ne pratique pas ce qu'il enseigne. Voles-tu, adultères, sacrilèges
— Péché gravement contre ton prochain, toi-même, Dieu. Saint Paul...
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1 Corinthiens 9:27; Amos 8:4; Ézéchiel 22:12; Ézéchiel 22:13;...