Zacharie 2:11

Et beaucoup de nations, etc. — Nous ne connaissons aucune ville, province ou nation qui ait abandonné sa propre religion pour embrasser celle des Juifs ; mais nous voyons une grande partie du monde se joindre et adorer le Seigneur Jésus-Christ. La religion chrétienne s'étend universellement, aussi bien à travers l'ancien que le nouveau monde. Le verset suivant doit incontestablement faire référence à la restauration future des Juifs ; et quand le prophète dit dans le 13 : Taisez-vous, etc.

il considère le Christ comme agissant dans le ciel ; et en même temps prophétise qu'il s'efforcera désormais, dans sa sainte demeure, de convertir, par des miracles merveilleux, les Juifs et toutes les nations à sa foi. Voir la note sur Habacuc 2:20 . L'auteur de Genèse 1:3 dit finement, que toute la terre était tranquille avant Alexandre. Ce prince imposa silence au monde entier.

RÉFLEXIONS. — 1° Le prophète avait déclaré qu'une ligne devait être étendue sur Jérusalem, et maintenant, en vision, c'est fait. Et plus semble prévu que la simple reconstruction de cette ville, même l'érection de cette glorieuse église que le Rédempteur des hommes devrait, dans la plénitude des temps, venir établir sur la terre.

1. La vision qu'il a est celle d' un homme avec un cordeau à la main, la même personne qu'auparavant, le Seigneur Jésus s'avançant par sa parole et son Esprit pour édifier les murs de son église, afin que ce soit un glorieux l'église, dans la doctrine, la discipline et toute la conversation sainte. Voir les notes critiques ; où un sens différent est donné à ce passage, avec ses raisons.

2. Le prophète, désireux d'être informé de ce qu'il a vu, demande : Où vas-tu ? et il lui dit de mesurer Jérusalem, etc. Alors qu'il sortait, un autre ange le rencontre, et lui demande de retourner et d'informer le jeune homme, car un tel, bien qu'un prophète, semble-t-il, était Zacharie, concernant le sens de la vision : que Jérusalem sera habitée comme des villes sans murs,intimisant sa sûreté, sa sécurité et sa population, remplie d'hommes et de bêtes en multitudes, protégée comme un mur de feu, et remplie de la gloire du Seigneur ; ce qui, bien que dans un sens littéralement applicable à cette ville, peut être considéré comme décrivant l'église du Christ, quand toutes les nations devraient y affluer ; en sécurité sous les soins de Jésus, comme s'il était entouré d'un mur de feu, son peuple habitera en paix ; et dans ses ordonnances il leur manifestera sa présence, et sera au milieu de leurs assemblées leur gloire et leur défense.

2° Bien qu'une permission générale ait été donnée à tous les captifs juifs de retourner dans leur pays, beaucoup, découragés par les difficultés qu'ils craignaient de se réinstaller, et qui s'étaient peut-être bien pourvus dans le pays de leur captivité, ne prirent aucune profit de la proclamation de Cyrus, mais s'assit content dans cette terre étrangère. Pour réprimander leur retard et accélérer leur retour, Dieu leur envoie un appel dans tous les lieux de leur dispersion : Ho, ho, sors. Et telle est la douce voix de la grâce évangélique, quand de misérables pécheurs étreignent leurs chaînes et dorment dans la prison de leurs iniquités.

1. Il leur est commandé de s'enfuir quant à leur vie, et de s'échapper sans délai de la maison de leur prison, ne demeurant plus avec la fille de Babylone, mais venant à Sion, maintenant préparés pour leur réception. Noter; Toutes choses sont prêtes, si nous sommes prêts ; Jésus appelle ; notre devoir, notre intérêt, c'est d'obéir : si nous rejetons sa parole et restons volontairement esclaves du péché, notre sang retombera sur nos propres têtes.

2. Leurs appréhensions des difficultés et des dangers qu'ils peuvent rencontrer sont réduites au silence : bien plus, là où ils étaient, ils seraient beaucoup plus exposés ; car ainsi parle l'Éternel des armées : Après la gloire promise et les commencements glorieux qui étaient apparus, il m'a envoyé vers les nations qui vous ont gâtés, les Chaldéens, pour venger les torts qu'ils avaient subis d'eux ; car celui qui vous touche touche la prunelle de ses yeux; si tendre, si prudent, est le Dieu de son peuple croyant, et si vif dans ses ressentiments pour chaque offense qui lui est faite.

Car voici, je serrerai la main sur eux, les Babyloniens, et ils seront un butin pour leurs serviteurs, détruits par les Perses sous Darius, contre lesquels ils s'étaient révoltés ; et si les Juifs restaient là, ils souffriraient alors de leur folie. Et vous saurez que le Seigneur des Armées m'a envoyé, quand la prophétie s'accomplira. Noter; (1.) Les saints de Dieu lui sont chers, comme s'ils étaient ses yeux mêmes; et il ne souffrira qu'aucun mal ne leur soit fait en toute impunité. (2.) Tous les ennemis de Christ tomberont devant lui; et il délivrera pleinement son peuple fidèle ; et là sa gloire apparaîtra, et sa mission divine sera pleinement démontrée.

Troisièmement, l'Église et le peuple de Dieu sont appelés à chanter et à se réjouir de l'apparition du grand Rédempteur.
1. Ils auront sa présence au milieu d'eux. Car voici, je viens, non seulement en tant qu'incarné, mais dans la prédication de son Évangile jusqu'à la fin des temps ; et j'habiterai au milieu de toi, dit le Seigneur, dans sa présence spéciale accompagnant ses ordonnances ; et tu sauras que le Seigneur des armées m'a envoyé vers toi, par l'expérience de sa puissance et de sa grâce sur leurs cœurs.

2. De grandes adhésions de toutes les nations seront faites à l'église. De nombreuses nations se joindront au Seigneur en ce jour-là; les Gentils étant appelés à la communion de l'Évangile et obéissant à la foi ; et, ayant ainsi droit à toutes les bénédictions de la dispensation évangélique, les fidèles parmi eux seront dans le sens le plus élevé mon peuple, pour me servir et me jouir.

3. Le peuple juif sera restauré dans sa propre terre. Le Seigneur héritera Juda de sa part dans la terre sainte, et choisira de nouveau Jérusalem; soit ils seront convertis et introduits dans l'église, qui est la terre sainte ; ou, littéralement, au moment de leur rétablissement, ils seront enfin mis en possession de la Judée, ils reconstruiront Jérusalem et, en tant que disciples de Jésus, adoreront le Seigneur dans la beauté de la sainteté.

4. Le silence est proclamé par la terre à toute chair. Ou bien ils sont enjoints de contempler avec étonnement cette œuvre merveilleuse du redressement d'Israël ; ou ceci s'adresse aux ennemis de l'église et du peuple de Dieu, qui seront confondus et à jamais réduits au silence dans la poussière, quand, ressuscité de sa sainte demeure, le Seigneur viendra justifier les torts de son peuple, et exécuter le jugement sur le impie.

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