Verset 10. Démas m'a abandonné ] Ceci est une autre preuve de la postériorité de cette épître: car Démas était avec l'apôtre dans son premier emprisonnement, et se joint au salutations, voir Colossiens 4:14, qui ont été écrits lorsque Paul était prisonnier à Rome pour la première fois.

Ayant aimé ce monde actuel ] Αγαπησας τον νυν αιωνα Ayant préféré le judaïsme au christianisme; ou ayant aimé les Juifs, et ayant recherché leur bien-être de préférence à celui des Gentils.

Les mots עולם הזה olam hazzeh , qui répondent au grec τον νυν αιωνα, doivent généralement être compris comme signifiant, soit le peuple juif, soit le système du judaïsme . Il était maintenant devenu doublement dangereux d'être chrétien; et ceux qui n'avaient pas assez de religion pour leur permettre de brûler, ou de toute autre manière d'exposer la vie pour elle, se réfugiaient dans cette religion qui n'était exposée à aucune persécution. C'est une lumière dans laquelle la conduite de Demas peut être vue. Ce ne pouvait pas être l'amour de gain séculier qui avait poussé Démas à abandonner Saint Paul; il a dû compter ce coût avant de devenir chrétien. Voir ci-dessous.

Crescens vers la Galatie ] Si le départ de Crescens était similaire à celui de Demas , comme indiqué ci-dessus, ou s'il s'est rendu dans une ambassade évangélique , nous ne le savons pas. La charité espérerait celle-ci; car on peut difficilement supposer que Titus , dont on dit ici que est parti pour la Dalmatie , avait abandonné ses Églises crétoises, son office apostolique, et surtout son vieux père et ami , maintenant sur le point de sceller la vérité de son sang! Il est probable que ces deux personnes étaient parties en mission sacrée et qu'elles étaient peut-être parties quelque temps avant que l'apôtre ne soit mis en danger imminent. Même pour Demas , comme debout à cet égard, quelque chose pourrait être dit. Il n'est pas laissé entendre qu'il avait nié la foi, mais simplement qu'il avait quitté l'apôtre et s'était rendu à Thessalonique ; pour laquelle cette raison est donnée, que il aimait le monde actuel . Maintenant, si αγαπησας, ayant aimé , peut être appliqué à un désir de sauver les âmes des Juifs , et qu'il est allé à Thessalonique , où ils abondaient, pour cela très but, alors nous trouverons les trois Démas, Crescens et Titus, un à Thessalonique, un autre à Galatie et le troisième à Dalmatie, faisant le travail des évangélistes, visitant les églises et convertissant les juifs et les païens. Cette interprétation, je la laisse au lecteur charitable , et je dois admettre que, avec toutes les preuves présomptives à son encontre, elle présente une juste démonstration de probabilité. Demas a reçu peu de justice des interprètes et des prédicateurs en général. Il est même à la mode de le traquer.

Continue après la publicité
Continue après la publicité