CHAPITRE XIV.

L'Agneau sur le mont Sion, et sa compagnie et leur personnage ,

1-5.

L'ange volant au milieu du ciel, avec l'éternel

Évangile , 6, 7.

Un autre ange proclame la chute de Babylone , 8.

Un troisième ange dénonce les jugements de Dieu contre ceux qui

adorez la bête ou son image , 9-11.

La patience des saints et la bénédiction de ceux qui meurent

dans le Seigneur , 12, 13.

L'homme sur le nuage blanc, avec une faucille, moissonne la terre ,

14-16.

L'ange à la faucille commandé par un autre ange, qui avait

pouvoir sur le feu, pour rassembler les grappes de vignes de la

terre , 17, 18.

Ils sont rassemblés et jetés dans le grand pressoir de Dieu

colère, qui est foulée sans la ville, et le sang vient

sur 1600 stades , 19, 20.

NOTES SUR LE CHAPITRE. XIV.

Verset Apocalypse 14:1. Un Agneau se tenait sur le mont Sion ] Ceci représente Jésus-Christ dans son office sacrificiel; Le mont Sion était un type de l'Église chrétienne.

Et avec lui cent quarante et quatre mille ] représentant ceux qui se sont convertis au christianisme depuis parmi les Juifs . Voir Apocalypse 7:4.

Le nom de son Père écrit sur leur front. ] Ils étaient déclarés, ouvertement et pratiquement, les enfants de Dieu, par la foi en Jésus-Christ. Différentes sectes d'idolâtres ont la marque particulière de leur dieu sur leur front. Ceci est pratiqué en Orient jusqu'à nos jours, et la marque est appelée marque sectaire . Entre quatre-vingt et quatre-vingt-dix personnages différents se trouvent sur le front de différentes divinités hindoues et de leurs disciples.

Presque tous les États membres. d'importance, ainsi que la plupart des versions et de nombreux pères , lisez ceci clause ainsi: Avoir SON NOM et le nom de son père écrit sur leur front . C'est sans aucun doute la vraie lecture, et elle est correctement reçue par Griesbach dans le texte.

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