Verset Deutéronome 30:15. Vie et bien ] Bénédictions présentes et futures.

Mort et mal ] Misères présentes et futures: appelées, Deutéronome 30:19, Vie et mort, bénédiction et malédiction . Et pourquoi ces derniers étaient-ils avant eux ?

1. Qu'ils pourraient comprendre leur importation.

2. Qu'ils ressentent leur importance.

3. Qu'ils puissent choisir la vie , et le chemin de la croyance, de l'obéissance aimante, qui y conduit.

4. Qu'ils et leur postérité, choisissant ainsi la vie et refusant le mal, pourraient être les favoris de Dieu dans le temps et l'éternité.

Le libre arbitre n'existait-il pas chez l'homme, qui pourrait réconcilier ces paroles avec sincérité ou avec le bon sens? Dieu a rendu la volonté humaine gratuite , et il n'y a ni pouvoir ni influence ni au ciel, ni sur la terre, ni en enfer, à l'exception du pouvoir de Dieu, qui peut la priver de ses volitions libres ; de sa puissance à et nill , à choisir et refusent , d'agir ou de ne pas agir ou de le forcer à pécher contre Dieu. L'homme est donc responsable de ses actes, car ils sont son ; s'il était rendu nécessaire par le destin ou par une contrainte souveraine, ils ne pourraient pas être son . Il est donc récompensé, donc punissable. Dieu, dans sa création, a voulu que la créature humaine soit libre , et il s'est formé son âme en conséquence; et la Loi et l'Évangile, la promesse et le précepte, la dénonciation de la femme et la doctrine de la vie éternelle, sont tous construits sur ce terrain; c'est-à-dire qu'ils supposent tous nécessairement la liberté de la volonté humaine : elle ne pourrait pas non plus l'être sera s'il n'était pas gratuit , car le principe de la liberté ou la liberté est nécessairement impliquée dans l'idée de volition . Voir le cinquième chapitre et le 29e verset.

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