Deutéronome 30:15

See, I have set before thee this day life and good, and death and evil; TU VOIS, J'AI MIS DEVANT TOI AUJOURD'HUI LA VIE ... ET LA MORT - i: e., l'alternative d'un bon et heureux, ou d'un désobéissant et misérable la vie. L'amour de Dieu et le respect de sa volonté sont le seul moyen d'obtenir les bénédictions et d'éviter les maux décrits. Le choix était laissé à eux-mêmes; et en leur exhortant les incitations à un choix judicieux, Moïse a averti, tout en procédant, d'un ton de sérieux et d'impressionnant sérieux semblable à celui de Paul aux anciens d'Éphèse (Actes 20:26 - Actes 20:27)....

15. _ Voyez, j'ai mis devant vous ce jour _. Une injonction solennelle, semblable à celles qui précèdent, que les Israélites devraient considérer combien il était inestimable de bénédiction que Dieu ait daigné déposer sa loi auprès d'eux; et que s'ils ne le recevaient pas avec révérence, les punitions pour une telle ingratitude ne seraient en aucun cas légères. Car, pour les priver du prétexte d'erreur, il les sépare des nations païennes qui, par ignorance du droit chemin, vacillaient, comme dans l'incertitude, entre la vie et la mort. Il dit donc qu'Il a mis sous leurs yeux la vie, et cela en effet lié au bonheur vrai et complet; et de même la mort avec ses conséquences. Or, il n'y a personne qui, sous la direction de la nature, ne chercherait la vie et ne reculerait devant la mort; et de là Moïse leur reproche d'être plus qu'insensés s'ils se plongent volontairement dans toutes les mi...

15-20 Que pourrait-on dire de plus émouvant et de plus susceptible de faire des impressions profondes et durables? Tout homme souhaite obtenir la vie et le bien, et échapper à la mort et au mal; il désire le bonheur et redoute la misère. La compassion du Seigneur est si grande qu'il a favorisé les hommes, par sa parole, avec une telle connaissance du bien et du mal qui les rendra heureux à jamais, si ce n'est leur faute. Écoutons la somme de toute l'affaire. S'ils et les leurs aimeraient Dieu et le serviraient, ils devraient vivre et être heureux. S'ils ou les leurs devaient se détourner de Dieu, abandonner son service et adorer d'autres dieux, ce serait certainement leur ruine. Il n'y a jamais eu, depuis la chute de l'homme, plus d'un chemin vers le ciel; qui est marqué dans les deux Testaments, mais pas avec la même clarté. Moïse voulait dire la même manière d'accepter, que Paul a décr...

Verset Deutéronome 30:15. _ Vie et bien _] Bénédictions présentes et futures. _ Mort et mal _] Misères présentes et futures: appelées, Deutéronome 30:19, _ Vie et mort, bénédiction et malédiction _. Et pourquoi ces derniers étaient-ils _ avant eux _? 1. Qu'ils pourraient _ comprendre _ leur importation. 2. Qu'ils _ ressentent _ leur importance. 3. Qu'ils puissent _ choisir la vie _, et le chemin de la croyance, de l'obéissance aimante, qui y conduit. 4. Qu'ils et leur postérité, choisissant ainsi la vie et refusant le mal, pourraient être les _ favoris _ de Dieu dans le temps et l'éternité. Le _ libre arbitre _ n'existait-il pas chez l'homme, qui pourrait réconcilier ces paroles avec sincérité ou avec le bon s

L'ignorance des exigences de la loi ne peut être invoquée Deutéronome 30:10; par conséquent, Deutéronome 30:15-2 la vie et la mort, le bien et le mal, sont solennellement présentées au peuple pour son propre choix; et une exhortation sincère à choisir la meilleure partie conclut le discours. Deutéronome 30:11. «La justice qui est de la foi» est vraiment et vraiment décrite dans ces paroles de la Loi; et, sous la direction de Paul (voir les références marginales), nous affirmons qu’il s’agissait ainsi. Car la simplicité et l'accessibilité que Moïse attribue ici à la Loi de Dieu ne sont ni ne peuvent être trouvées expérimentalement en elle que par le moyen de la foi; bien qu'extérieuremen

EXPOSITION. Deutéronome 30:1. Bien que rejeté et exilé à cause de la rébellion et de l'apostasie, Israël ne devrait pas être absolument ou éteint à jamais. Lorsqu'il est dispersé entre les nations, si le peuple devrait revenir à Jéhovah, leur Dieu, il les recevrait de nouveau en faveur et les rassemble de leur dispersion (cf. Deutéronome 4:29, etc.;Lévitique 26:40, etc.). Moïse, examinant dans l'avenir, anticipe que la bénédiction et la malédiction viendraient sur le peuple selon leurs fidèles à leur engagement de l'alliance et obéissant à la loi de Dieu, ou étaient désobéissantes et infidèles. Mais même lorsque la malédiction est venue sur eux, cela ne constituerait pas le rejet final; Mais Dieu au

Voir, je me suis fixé à toi ce jour-là, ... Moïse revient ici pour appuyer sur les Israélites à l'observance actuelle des lois, des statuts et des jugements d'une sorte et d'une autre, il leur avait livré; comme étant d'un grand moment et d'une importance pour eux, pas d'autre que. la vie et le bien, et la mort et le mal; qui sont les effets et les conséquences de l'obéissance et de la désobéissance; une vie temporelle heureuse et une continuité de celui-ci dans la bonne terre de Canaan et une jouissance des bénédictions et de leurs bonnes choses qui leur sont obéissantes; Pour pas la vie spirituelle et éternelle, ou des bénédictions spirituelles et un bonheur éternel, devons avoir l'obéissance de l'homme à la loi des œuvres, qu'à travers le Christ, à travers son obéissance, sa justice, ses souffrances et sa mort; Voir Galates 3:21; Donc, la mort temporelle, ou une découpe de la vie natu...

26. LA DISPERSION, LE RETOUR ET L'APPEL FINAL CHAPITRE 30 _1. Le message d'espérance ( Deutéronome 30:1 )_ 2. L'appel final ( Deutéronome 30:11 ) Ces choses, que Moïse avait dites aux oreilles du peuple, devaient arriver. Et ils ont été comblés. Le peuple d'Israël est dispersé parmi toutes les nations, et pourtant il n'a pas été assimilé par les nations. Ils sont conservés comme un peuple distinct. Lié à la prédiction de leur dispersion est le message d'espérance, la prophétie relative à leur retour. Le Seigneur promet que s'ils retournent à lui et obéissent à sa voix, il reviendra vers eux. « Alors l'Éternel, ton Dieu, retournera ta captivité et aura compassion de toi, et il reviendra et te rassemblera de toutes les nations où l'Éternel, ton Di

DISCOURS D'ADIEU DE MOSE Deutéronome 4:1 , Deutéronome 27:1 ; Deutéronome 28:1 ; Deutéronome 29:1 ; Deutéronome 30:1 . Avec le vingt-sixième chapitre, la partie centrale entièrement homogène du livre du Deutéronome se termine, et elle le conclut très dignement. Il prescrit deux cérémonies qui sont destinées à exprimer solennellement le sentiment de reconnaissance que l'amour de Dieu, manifesté dans tant de lois et de préceptes, couvrant les détails les plus communs de la vie, aurait dû faire le

Vois, j'ai mis devant toi aujourd'hui la vie et le bien, et la mort et le mal ; Ver. 15. _Regarde, j'ai mis devant toi. _] Les questions de grande importance doivent être abordées avec la plus grande véhémence....