Éphésiens 3:10

Verset 10. Que maintenant aux principautés et puissances dans lieux paradisiaques ] Qui sont ces principautés et puissances? Certains pensent que les mauvais anges sont destinés, car ils sont ainsi dénommés, Éphésiens 6:12. D'autres pensent que les bons anges sont visés; car comme ces êtres célestes sont curieux d'enquêter sur la merveilleuse économie de l'Évangile, bien qu'ils ne soient pas ses objets immédiats , voir 1 Pierre 1:12, il est tout à fait conforme à la bonté de Dieu de leur donner la satisfaction dont ils ont besoin. Et dans cette découverte du plan évangélique du salut, qui réconcilie les choses dans le ciel et les choses sur terre -les hommes et les anges, ces purs esprits sont très intéressés, et leurs louanges à l'Être Divin sont rendues beaucoup plus abondantes. D'autres imaginent que les dirigeants juifs et les rabbins sont destinés, en particulier ceux d'entre eux qui ont été convertis en Christianisme, et qui avaient maintenant appris de la prédication de l'Évangile ce qu'ils n'auraient jamais pu savoir en tant que Juifs . J'ai eu plusieurs occasions de montrer que cette sorte de phraséologie est fréquente chez les Juifs, et en fait pas rarement utilisée dans le Nouveau Testament. Le Dr Macknight, dont le mode d'argumentation contre cette opinion n'est pas bien choisi, suppose que «les différents ordres d'anges dans le ciel sont destinés, dont la connaissance des dispensations de Dieu doit être aussi graduelle que les dispensations elles-mêmes; par conséquent leur connaissance de la sagesse multiple de Dieu doit avoir été considérablement augmenté par la constitution de l'Église chrétienne. " Il ne fait aucun doute que les termes du texte y font référence ou non.

Par l'Église ] C'est-à-dire par les Chrétiens et par les merveilleuses choses accomplies dans le Église; et par les apôtres, qui étaient ses pasteurs.

La sagesse multiple de Dieu ] Ἡ πολυποικιλος σοφια · Que sagesse de Dieu multiforme et très diversifiée ; établissant des plans grands et infinis, et les accomplissant par des moyens sans fin, à travers tout l'écoulement des âges; rendant chaque événement subordonné aux buts de sa miséricorde et de sa bonté infinies. Le dessein gracieux de Dieu pour sauver un monde perdu par Jésus-Christ ne peut être vaincu par aucune habileté rusée ou méchanceté de l'homme ou des démons: quels que soient les obstacles lancés sur le chemin, sa sagesse et sa puissance peuvent les éliminer; et sa sagesse infinie ne peut jamais vouloir que moyens ou signifie de réaliser ses gracieux projets.