Verset 11. Pour celui qui a dit ] Autrement dit, l'autorité qui a donné un commandement a aussi donné le reste; et celui qui en brise un résiste à cette autorité; de sorte que la violation d'un seul commandement puisse être considérée à juste titre comme une violation de la loi dans son ensemble. C'était aussi une maxime parmi les docteurs juifs que, si un homme gardait un commandement avec soin, tout en enfreignant tout le reste, il pouvait s'assurer de la faveur de Dieu; car tandis qu'ils enseignaient que "Celui qui transgresse tous les préceptes de la loi a brisé le joug, dissous l'alliance et exposé la loi au mépris, ainsi a fait celui qui a enfreint ne serait-ce qu'un précepte" ( Mechilta , fol. 5, Yalcut Simeoni , part 1, fol. 59,) ils ont également enseigné," que celui qui observait toute commande principale était égal à celui qui gardait toute la loi; " ( Kiddushin , fol. 39;) et ils donnent par exemple: "Si un homme abandonne l'idolâtrie, c'est comme s'il avait accompli toute la loi, "( Ibid ., fol. 40.) Pour corriger cette fausse doctrine, Jacques énonce cela dans le 11e verset. Jaques 2:11 Ainsi, ils ont fait et undid .

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