Verset 12. Donc ne peut aucune fontaine à la fois donner de l'eau salée et fraîche. ] Pour la lecture du texte commun, qui est οὑτως ουδεμια πηγη ἁλυκον και γλυκυ ποιησαι ὑδωρ, donc aucune fontaine ne peut produire de sel eau douce , il existe diverses autres lectures dans le MSS. et versions. Le mot ουτως, so , qui en fait une suite de la comparaison dans Jaques 3:11, fait défaut ABC, un autre, avec arménien et ancien syriaque ; le plus récent syriaque l'a dans la marge avec un astérisque. ABC, cinq autres, avec la Copte, Vulgate , une copie de la Itala , et Cyril , n'ont ουτε ἁλυκον γλυκυ ποιησαι ὑδωρ, ni l'eau salée peut-elle produire du sucré . Dans le syriaque et le arabe d'Erpen, c'est, De même, l'eau douce ne peut pas devenir amère; et l'eau amère ne peut pas devenir douce . La vraie lecture semble être, L'eau salée ne peut pas non plus produire de sucré , ni, La mer ne peut pas non plus produire d'eau douce ; et ceci est une nouvelle comparaison, et non une inférence de celle de Jaques 3:11. Cette lecture Griesbach l'a admise dans le texte; et de celui-ci Professeur Blanc , dans son Crisews , dit, Lectio indubie genuina ," une lecture sans aucun doute authentique. " Il y a donc quatre comparaisons distinctes ici:

1. Une fontaine ne peut pas produire d'eau douce et amère.

2. Un figuier ne peut pas produire de baies d'olivier.

3. Une vigne ne peut pas produire de figues.

4. L'eau salée ne peut pas être sucrée. Autrement dit, selon les opérations ordinaires de la nature, ces choses sont impossibles. L'analyse chimique est hors de question.

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