Verset 15. Et la prière de la foi; sauvera le malade ] C'est-à-dire que Dieu en fera souvent le moyen de guérir un malade; mais il y a souvent des cas où foi et prière sont tous les deux inefficaces, car Dieu voit que ce sera être préjudiciable au salut du patient à restaurer; et c'est pourquoi toute foi et prière en de telles occasions doivent être exercées sur ce terrain: "Si c'est le plus pour ta gloire et le bien éternel de l'âme de cet homme, qu'il soit restauré; sinon, Seigneur, pardonne-le, purifie-le, et emmène-le à ta gloire. "

Le Seigneur le ressuscitera ] Pas les anciens , avec quelle fidélité et ferveur ils ont a prié.

Et s'il a commis des péchés ] Pour avoir causé sa maladie actuelle, ils lui seront pardonnés ; pour être la cause de l'affliction, il est naturel de conclure que, si effet pour cesser, la cause doit être supprimée. Nous constatons que dans la restauration miraculeuse de la santé, sous la puissante main du Christ, le péché du parti est généralement dit pardonné , et cela aussi avant le miracle a été opéré sur le corps : d'où il y avait une maxime parmi les Juifs, et il semble être fondée sur bon sens et raison , que Dieu ne restaure jamais miraculeusement un homme à santé jusqu'à ce qu'il ait pardonné ses péchés; car il serait incongru que Dieu exerce son pouvoir miraculeux en sauvant un corps , l ' âme dont était dans un état de condamnation à mort éternelle, à cause des crimes qu'il avait commis contre son créateur et son juge. Voilà donc DIEU qui remet le péché , pas en référence à l ' onction , mais en référence à la cure du corps , qu'il est miraculeusement à effectuer.

Continue après la publicité
Continue après la publicité