CHAPITRE XVIII. _ Jésus passe le ruisseau Cedron et se rend au jardin de _ _ Gethsémané _, 1. _ Judas, l'ayant trahi, arrive sur les lieux avec une troupe de _ _ hommes pour l'emmener _, 2, 3. _ Jésus s’adresse à eux, et ils tombent au sol _, 4-6. _ Il leur adresse à nouveau et Peter frappe Ma... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:2. _ Judas - connaissait l'endroit _] Comme beaucoup étaient venus de différents quartiers pour célébrer la Pâque à Jérusalem, il ne pouvait pas être facile de trouver un logement dans la ville: Jésus a donc choisi de passer la nuit dans le jardin avec ses disciples qui, à partir de c... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:3. _ Un groupe _] την σπειραν, _ Le groupe _ ou _ troupe _. Certains pensent que la _ spira _ était la même que la cohorte romaine _ _, et était la _ dixième _ partie d'une _ légion _, qui se composait parfois de 4200, et parfois de 5000 pieds. Mais _ Raphelius _, sur Matthieu 27:27,... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:4. _ Jésus connaissant toutes choses _, c.] Il avait traversé toute sa prédication, son œuvre de miracles et sa passion, et n'avait plus rien à faire maintenant que de s'offrir lui-même sur la croix, il sortit donc à leur rencontre, pour se livrer à la mort.... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:5. _ Jésus de Nazareth. _] Ils n'ont dit cela qu'après que Judas eut embrassé le Christ, ce qui était le signe qu'il avait convenu avec les soldats, c., de leur donner , afin qu'ils sachent qui ils devaient saisir: voir Matthieu 26:48. Bien que certains harmonistes placent le _ baiser... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:6. _ Ils ont reculé et sont tombés au sol. _] Aucun des autres évangélistes ne mentionne cette circonstance très importante. Notre Seigneur a choisi de leur donner cette preuve de _ son _ pouvoir infini, afin qu'ils sachent que _ leur _ le pouvoir ne pouvait prévaloir contre lui s'il... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:8. _ Laissez-les suivre leur chemin _] Ces mots sont plutôt des mots de _ autorité _, que des mots de _ supplie _. Je _ volontairement _ m'abandonne à vous, mais vous ne devez pas molester l'un de ces mes disciples. À vos risques et périls, blessez-les. Laissez-les vaquer à leurs occu... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:10. _ Avoir une épée _] Luc 22:36 Luc 22:36 . _ Lui a coupé l'oreille droite. _] Il avait probablement prévu d'avoir fendu son crâne en deux, mais Dieu l'a écarté et a seulement permis que l'oreille soit enlevée; et cela il n'aurait pas souffert, mais seulement pour avoir l'occasion... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:11. _ La coupe que mon Père m'a donnée _] La coupe signifie, parfois le sort de la vie, qu'elle soit prospère ou défavorable: ici elle signifie les dernières souffrances du Christ.... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:12. _ Le capitaine _] χιλιαρχος, le _ piment _ ou le _ chef _ _ plus de mille hommes _ - répondant presque à un _ colonel _ avec nous. Luc 22:4 Luc 22:4. Il était probablement le préfet ou le capitaine de la garde du temple.... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:13. _ À Annas _] Cet homme devait avoir une grande autorité dans sa nation: 1. Parce qu'il était depuis longtemps grand prêtre; 2. Parce qu'il a eu pas moins de cinq fils qui ont successivement joui de la dignité du grand sacerdoce; et, 3. Parce que son gendre _ Caïphe _ était à ce... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:14. _ Caïphe était celui qui a donné des conseils _, c.] Par conséquent, il était une personne inappropriée pour juger le Christ, qu'il avait _ préjugé _ et _ pré-condamné _: voir Jean 11:50-43. Mais le Christ ne doit pas être traité selon les règles de la _ justice _: s'il l'avait fa... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:15. _ Et - un autre disciple _] Pas QUE _ autre disciple _, car l'article est omis par AD, _ deux _ autres; certaines éditions _; Syriaque, _ _ Persique, Gothique _ et _ Nonnus _. Ainsi, la _ Vulgate _ doit être comprise. Il existe de nombreuses conjectures sur l'identité de ce discip... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:17. _ La demoiselle qui a gardé la porte _] _ Caezarius _, un écrivain cité par Calmet, dit cette portière a été nommé _ Ballila _. Il convient de noter que les _ femmes _, en particulier _ vieilles _, étaient employées par les anciens comme _ porteurs _. Dans 2Sa 4: 6, la Septante et... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:18. _ Serviteurs et officiers _] Ceux-ci appartenaient aux principaux prêtres, c. les soldats romains avaient probablement été renvoyés après avoir conduit le Christ à Anne.... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:19. _ A demandé à Jésus de ses disciples et de sa doctrine. _] Il lui a probablement demandé par quelle autorité, ou en vertu de quel droit, il rassemblait des disciples, formait un autre secte, a prêché une nouvelle doctrine, et s'est-il établi pour un réformateur public? La religion... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:20. _ Je parle ouvertement au monde _] À chaque personne du pays sans discernement - au peuple en général: le τω κοσμω, ici, équivaut aux Français _ tout le monde _, tout le monde, c'est-à-dire chaque personne à portée de main. Ceci est une autre preuve que Saint-Jean utilise le terme... [ Continuer la lecture ]
Verset 22. _ Un des officiers - a frappé Jésus _] C'était un outrage à toute justice: car un prisonnier, avant d'être condamné, est jamais considéré comme la protection spéciale de la justice; et personne n'a le droit de le toucher, mais selon la direction de la loi. Mais il a déjà été observé que s... [ Continuer la lecture ]
Verset 24. _ Maintenant, Annas lui avait envoyé _, c.] On a déjà observé que le bon endroit de ce verset est immédiatement après le 13 et, si c'est le cas autorisé à rester ici, il doit être lu entre parenthèses, et considéré comme une récapitulation de ce qui a été fait auparavant.... [ Continuer la lecture ]
Verset 27. _ Et - l'équipage du coq. _] Pierre a nié notre Seigneur _ trois _ fois: - _ premier _ déni de Peter. I. Cela s'est produit, alors qu'il se trouvait _ sans _ ou _ sous _, dans le hall de La maison de Caïphe. Il n'était pas dans la partie _ supérieure _ où Christ se tenait devant le souv... [ Continuer la lecture ]
Verset 28. _ La salle du jugement _] εις το πραιτωριος, _ Au _ _ praetorium _. C'était la maison où logeait Pilate; donc appelé dans notre marge, _ Maison de Pilate _. Le prétoire est ainsi appelé comme étant le lieu d'habitation du _ préteur _, ou chef de la province. C'était aussi l'endroit où il... [ Continuer la lecture ]
Verset 29. _ Pilate est ensuite sorti _] C'était un acte de condescendance; mais, comme les Romains avaient confirmé aux Juifs le libre usage de tous leurs rites et cérémonies, le gouverneur ne pouvait rien faire de moins que de s'y conformer à cet égard. Il sortit vers eux, afin qu'ils ne soient pa... [ Continuer la lecture ]
Verset 30. _ S'il n'était pas un malfaiteur _] Ils ne voulaient donc pas faire de Pilate le juge, mais l'exécuteur de la sentence qu'ils avaient déjà prononcée illégalement.... [ Continuer la lecture ]
Verset 31. _ Il ne nous est pas permis de mettre à mort un homme _] Ils auraient pu juger Jésus selon leur loi, comme Pilate leur avait ordonné de le faire; mais ils ne pouvaient que _ excommunier _ ou _ fléauer _ lui. Ils auraient pu le rendre digne de mort; mais ils ne pouvaient pas le mettre à mo... [ Continuer la lecture ]
Verset 32. _ Que la parole de Jésus puisse être accomplie _] Ou, _ donc _ _ le mot a été rempli _. Dieu a permis aux Juifs de perdre le pouvoir de la vie et de la mort, dans le sens indiqué précédemment, que selon les lois romaines, qui punissaient la sédition, c., Avec la croix, le Christ pouvait ê... [ Continuer la lecture ]
Verset 33. _ Es-tu le roi des Juifs? _] Saint Luc dit expressément: Luc 23:2 , que lorsque les Juifs l'ont amené à Pilate, ils ont commencé à l'accuser comme un rebelle, qui a dit qu'il était le roi des Juifs, et a interdit au peuple de payer tribut à César. C'est à la suite de cette accusation que... [ Continuer la lecture ]
Verset 34. _ Dites-vous ceci de vous-même _] C'est-à-dire, est-ce parce que mes _ ennemis _ donc accusez-moi, ou parce que _ vous _ avez des soupçons à mon égard, que vous posez cette question?... [ Continuer la lecture ]
Verset 35. _ Suis-je juif? _] Autrement dit, je ne suis pas juif et je ne peux pas juger si vous êtes ce qu'on appelle le _ Christ _, le _ roi des Juifs _. Ce sont vos propres compatriotes et leurs chefs spirituels qui vous ont livré avec l'accusation ci-dessus. _ Qu'as-tu fait? _] Si tu ne te prof... [ Continuer la lecture ]
Verset 36. _ Mon royaume n'est pas de ce monde _] Il est purement spirituel et Divin. S'il avait été de nature _ laïque _, alors mes serviteurs auraient prétendu qu'ils se seraient opposés à la force par la force, comme le font les royaumes de ce monde dans leurs guerres ; mais comme mon royaume n'e... [ Continuer la lecture ]
Verset 37. _ Tu dis _] Une forme d'expression courante pour, oui, il en est ainsi. Je suis né dans le monde pour établir et maintenir un gouvernement spirituel: mais ce gouvernement est établi dans et par la vérité. Tout cela aime la vérité, entend ma voix et prête attention aux doctrines spirituell... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:38. _ Qu'est-ce que la vérité _] Parmi les sages de cette époque, il y avait beaucoup d'opinions concernant _ vérité _; et certains avaient même supposé que c'était une chose totalement hors de portée des hommes. Pilate aurait peut-être pu poser la question d'une manière moqueuse; et... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:39. _ Mais vous avez une _] personnalisée. Rien concernant l'origine ou la raison de cette coutume n'est connu. Les commentateurs ont nagé dans un océan de conjectures sur ce point. Ils ont perdu leur travail et n'ont rien fait: voir les notes sur Matthieu 27:15; Luc 23:17.... [ Continuer la lecture ]
Verset Jean 18:40. _ Barabbas était un voleur _] Voir Matthieu 27:16. Le _ syriaque _ plus récent a dans la marge, αρχιληστης, un _ chef voleur _, un _ capitaine de banditti _, et il est probable que ce soit le cas. Il n'était pas seulement une personne qui vivait du pillage, mais il a versé le sang... [ Continuer la lecture ]