Verset 31. Il ne nous est pas permis de mettre à mort un homme ] Ils auraient pu juger Jésus selon leur loi, comme Pilate leur avait ordonné de le faire; mais ils ne pouvaient que excommunier ou fléauer lui. Ils auraient pu le rendre digne de mort; mais ils ne pouvaient pas le mettre à mort, si quelque chose de nature profane était accusé contre lui. Le pouvoir de la vie et de la mort fut selon toute vraisemblance pris aux Juifs lorsque Archelaus , roi de Judée, fut banni à Vienne et la Judée devint une province romaine; et cela s'est produit plus de cinquante ans avant la destruction de Jérusalem. Mais les Romains ont souffert Hérode , mentionné Actes 12:1, c., Pour exercer le pouvoir de vie et de mort pendant son règne. Voyez beaucoup à ce sujet dans Calmet et Pearce . Après tout, je pense qu'il est probable que, bien que le pouvoir de la vie et de la mort ait été enlevé aux Juifs, en ce qui concerne les affaires d'État, il leur a été continué dans des matières qui étaient entièrement de nature ecclésiastique et qu'ils ne s'appliquait ainsi à Pilate que pour le persuader qu'ils procédaient contre le Christ comme un ennemi de l'état , et non comme transgresseur de leurs propres lois et coutumes particulières. Par conséquent, bien qu'ils affirment qu'il doit mourir selon leur loi, parce qu'il s'est fait Fils de Dieu , Jean 19:7, mais ils insistent particulièrement sur le fait qu'il est un ennemi du gouvernement romain; et, quand ils trouvèrent Pilate disposé à le laisser partir, ils affirmèrent que s'il le faisait, il n'était pas l'ami de César, Jean 18:12. C'est cela qui a intimidé Pilate et l'a incité à l'abandonner, afin qu'ils le crucifient. Le Dr Lightfoot explique comment ils ont perdu ce pouvoir. Ses observations sont très curieuses et sont jointes à la fin de ce chapitre.

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