Verset Job 20:29. Ce est la partie ] Comme Dieu a traité le murmures d'Israélites , et avec les fils rebelles de Korah , il en fera de même avec ceux qui murmurent contre les dispensations de sa providence , et rebellez-vous contre son autorité . Au lieu d'une portion terrestre et d'un héritage ecclésiastique , tel que Korah, Dathan et Abiram chercha; ils doivent avoir feu de Dieu à brûler eux et la terre pour les engloutir .

Dr Stock , évêque de Killala, qui a remarqué l'allusion aux cailles , et pour lequel il a été ridiculisé sans mérite, nous donne la note suivante sur le passage: -

«J'appréhende ici un nouvel exemple de l'usage connu des poètes hébreux, en ornant leurs compositions d'allusions à des faits de l'histoire de leur propre peuple. Il a échappé à tous les interprètes; et c'est le plus important, car il fixe le date de ce poème, pour prouver qu'il a été composé ultérieurement à la transgression d'Israël, à Kibroth Hattaavah, enregistré en Nombres 11:33-4. Parce que le méchant ne reconnaît pas la caille , c'est-à-dire la viande dont Dieu a rempli son estomac; mais, comme les Israélites ingrats, entassés et blasphémé son nourricier , comme Milton l'exprime finement, il vivra le même châtiment avec eux, et sera retranché au milieu de sa jouissance, comme Moïse nous dit que les gens étaient ceux qui convoitaient."

Si je ne me trompe pas, j'ai ajouté une force considérable au raisonnement du prélat, en montrant qu'il y a aussi une référence à l'histoire de la manne , et à celle qui détaille la rébellion de Korah et de sa société; et si c'est le cas, (et ils peuvent contester qui s'il vous plaît,) c'est une preuve que le Livre de Job n'est pas si vieux que, encore moins plus ancien que, le Pentateuque , comme certains se sont efforcés de le prouver, mais sans aucune preuve de succès, au moins à mon avis: un point qui n'a jamais été, et j'en suis sûr, ne pourra jamais être prouvé; qui a une multitude de présomptions contre elle, et pas un fait incontestable clair pour elle. M. Bon a fait plus dans ce cas que n'importe lequel de ses prédécesseurs, et pourtant M. Bon a échoué; il n'est donc pas étonnant que les autres , critiques impitoyables de l'évêque de Killala, aient échoué eux aussi, qui n'avaient pas un dixième de M. Good's apprentissage, ni la centième partie de son sens critique.

Il est cependant étrange que les hommes ne puissent pas laisser les autres différer d'eux sur un sujet de difficulté avouée et relativement peu important, sans élever le cri de hérésie contre et les traiter avec insouciance et mépris! Ceux-ci doivent savoir, s’ils sont ecclésiastiques , si dignes ou pas , qu'une telle conduite malsaine devient le caractère sacerdotal ; et que ante barbam docet senes ne peut pas toujours être parlé à l'avantage enseignant .

Comme une bonne histoire n’est pas pire si on la raconte deux fois , les lignes suivantes d’un pasteur, qui, pour son humilité et la piété, était autant un honneur pour sa vocation que pour la nature humaine, peut-être pas mal, au point de vue conseil à tous les esprits Warburtoniens : -

"Soyez calme en vous disputant, car férocité rend

Erreur une erreur et manque de courtoisie de vérité .

Pourquoi devrais-je ressentir les erreurs d'un autre homme

Plus que sa maladie ou sa pauvreté?

En amour, je devrais: mais la colère n'est pas l'amour

Ni sagesse ni; par conséquent, déplacez-vous doucement.

Le calme est un grand avantage: celui qui laisse

Un autre frottement pourrait le réchauffer à son feu,

Marquez toutes ses pérégrinations et appréciez ses frettes;

Comme les escrimeurs rusés souffrent de la chaleur pour se fatiguer.

La vérité n'habite pas dans les nuages: l'arc qui est là

Souvent, ils visent la sphère, ne la frappent jamais. "

HERBERT.

Le travail du Dr. Stock sur le Livre de Job se tiendra honorablement sur la même étagère avec les meilleurs sur ce sujet difficile.

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