Verset Josué 9:26. Et il leur a fait de même ] Autrement dit, il a agi selon justice et miséricorde : il les a délivrés des mains du peuple, pour qu'il ne les tue pas - voici miséricorde ; et il en fit des tailleurs de bois et des tiroirs d'eau pour la congrégation et pour l'autel de Dieu - ici était justice . Ainsi Joshua n'a rien fait d'autre que ce qui était bon et droit , pas seulement à ses propres yeux, mais aussi aux yeux du Seigneur.

Nous ne savons pas combien de temps les Gabaonites furent préservés en tant que peuple distinct. Le fait qu'ils aient existé à l'époque de David est évident d'après les circonstances mentionnées sur Josué 9:19. Ils ne sont pas mentionnés après la captivité; et il est probable qu'ils furent presque anéantis par la persécution soulevée contre eux par Saül. Certains supposent que les Gabaonites existaient sous l'appellation Nethinim ; mais il n'y a pas de preuve décisive de cela; les Nethinim étaient probablement des esclaves d'une race différente.

Sur ce que nous rencontrons dans ce chapitre, nous pouvons faire les observations suivantes.

1. Les Gabaonites ont dit des mensonges pour sauver leur vie. Aucun opportunisme ne peut justifier cela, et nous ne sommes pas appelés pour l’essayer. Les Gabaonites étaient des païens , et nous ne pouvons rien attendre de mieux d'eux. Josué 2:24.

2. Ils n'ont pas profité de leur fausseté: s'ils étaient venus équitablement, avaient recherché la paix et renoncé à leur idolâtrie, ils auraient eu la vie dans des conditions honorables. En fait, ils ont à peine échappé avec leur vie et ont été totalement privés de leur liberté politique. Même le bon qui est recherché par signifie illégal a la malédiction de Dieu dessus.

3. Nous n'avons pas besoin d'être soucieux du caractère des Gabaonites ici; ils ne sont ni nos modèles, ni croyants en le vrai Dieu, et donc la religion pure n'est pas concernée par leur prévarication et leur fausseté.

4. Nous voyons ici quelle importance solennelle un serment était considéré parmi le peuple de Dieu; ils ont juré de leur propre souffrance et n'ont pas changé. Une fois qu'ils s'étaient liés à leur Créateur, ils ne croyaient pas que des circonstances changeantes pouvaient justifier une dérogation à une obligation si terrible. Ainsi, le lecteur devrait vous craindre un mensonge et trembler à un serment.

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