Josué 2:24

24. _ Et ils ont dit à Joshua, _ etc. Ce passage montre que Josué ne s'est pas trompé en choisissant ses espions; car leur langage prouve qu'ils étaient des hommes de cœur droit et d'une rare intégrité. D'autres, peut-être, non remis de la terreur dans laquelle ils avaient autrefois été jetés, auraient dérangé tout le camp, mais ceux-ci, tout en réfléchissant à la merveilleuse bonté de Dieu, affiché dans leur échappatoire au danger, et l'heureuse issue de leur expédition, exhortez Josué et le peuple à avancer hardiment. Et bien que la simple promesse de posséder la terre aurait dû être suffisante, le Seigneur est si indulgent à leur faiblesse, que, pour lever tout doute, il confirme ce qu'il avait promis par expérience. Que le Seigneur n'avait pas parlé en vain, fut prouvé par la consternation des nations, quand elle commença déjà à les mettre en fuite, et à les chasser, comme si des fr...

22-24 Le rapport des espions était encourageant. Tout le peuple du pays s'est évanoui à cause d'Israël; ils n'ont ni sagesse à céder, ni courage à combattre. Ces terreurs de conscience et ce sentiment de colère divine, qui consternent les impies, mais n'amènent pas à la repentance, sont des présages effrayants de destruction imminente. Mais la grâce abonde encore pour le chef des pécheurs. Qu'ils fuient sans tarder vers le Christ, et tout ira bien....

Verset Josué 2:24. _ En vérité, le Seigneur a remis entre nos mains tous les _ _ terre _] Quelle était la différence entre ce rapport et celle apportée par les espions à une occasion antérieure! Ils ont constaté que tous les habitants du pays étaient pris de panique. Le peuple avait entendu parler des grands exploits des Israélites de l'autre côté du Jourdain; et comme ils avaient détruit les puissants rois des Amoréens, ils prirent pour acquis que rien ne pouvait leur résister. Cette information était nécessaire à Josué pour le guider dans l'élaboration du plan de sa campagne. 1. On peut demander: Rahab _ n'a-t-il pas menti _ dans le récit qu'elle a donné aux officiers du roi de Jéricho, (Josué 2:4; Josué 2:5), Des hommes sont ve

EXPOSITION. Le serment des espions.- Josué 2:12. Gentillesse. L'original est peut-être un peu plus fort et implique généralement l'idée de miséricorde et de pitié. Ce n'est cependant pas toujours la facilité (voir Genèse 21:23 ; 2 Samuel 10:2). "C'était une nature malade à Rahab si elle était contentée d'être sauvée seule: que son amour pourrait être un match pour sa foi, elle allie toutes ses familles, et reviendra donc la vie à ceux dont elle l'a reçue" (BP. Hall). Un vrai jeton. Littéralement, un jeton de vérité. La construction est celle dans laquelle ce dernier nom est souvent en hébreu pour un adjectif. Ici, cependant, cela semblerait être un peu plus, un jeton de vérité - un engagement, c'est-à-dire de la sincérité. Rahab voulait une certaine garantie que sa vie et sa vie de sa famil

Et ils ont dit à Joshua, ... ont fait un rapport sur ce qu'ils avaient une connaissance, qui répondit la fin de leur mission: Vraiment le Seigneur a livré dans nos mains toutes les terres: qu'ils ont conclu par la terreur des habitants de celui-ci, et donc sans condition de faire une résistance et de se défendre; et ils ont non seulement jugé de toute la terre par le cas des habitants de Jéricho, mais ont été assurés par Rahab que tous les habitants de la terre étaient dans le même sort et la même condition, Josué 2:9 car même les habitants du pays font de faibles à cause de nous; C'était le tempérament et la disposition qu'ils sont apparus et semblent être ce que Joshua était principalement désireux de savoir; Étant donné que rien d'autre n'est dit par les espions ni lesquiraient par lui, mais immédiatement sur ce rapport a commencé sa marche vers Canaan, comme dans le chapitre suivant...

2. LES ESPIONS ET LA FOI DE RAHAB CHAPITRE 2 _1. Les espions envoyés ( Josué 2:1 )_ 2. La foi et les œuvres de Rahab ( Josué 2:2 ) 3. La fuite des espions et l'assurance donnée ( Josué 2:15 ) 4. Le retour des espions ( Josué 2:22 ) Le compte historique n'a pas besoin d'être reformulé. Josué, qui était l'un des espions envoyés par Moïse, envoie maintenant deux espions pour voir le pays, même Jéricho. Jéricho était le grand bastion de l'ennemi, entouré de hauts murs. Jéricho signifie « parfum » et est un type du monde. (Il est intéressant de noter que dans l'hébreu, Jéricho diffère dans son orthographe dans Josué

CHAPITRE VII. LES ESPIONS À JÉRICHO. Josué 2:1 . Il ne fallut pas longtemps à Josué pour trouver une occasion non seulement d'exercer ce courage auquel il avait été si catégoriquement appelé à la fois par Dieu et le peuple, mais aussi d'appeler les autres à pratiquer la même vertu virile. Car le devoir qu'il imposait aux deux espions - détectives nous devrions maintenant les appeler - d'entrer à Jéricho et d'apporter un rapport de son état, était peut-être le plus périlleux auquel il était possible pour les hommes d'être appelés. C'était comme les envoyer dans une fosse aux lions et s'attendre à ce qu'ils reviennent sains et saufs. Évidemment, il était heureux de trouver deux hommes prêts au devoir et au risque. Jeunes hommes ils sont appelés plus loin ( Josué 6:23 ), et il est fort proba

II. DEUX ESPIONS HÉBREUX VISITENT JÉRICHO ET ÉCHAPPENT À LA CAPTURE. Le récit est incompatible avec Josué 1:11 , Dans trois jours, vous devez passer le Jourdain. Les événements du ch. 2 doit avoir pris plus de trois jours, car Josué 2:22 nous dit que les espions demeurèrent trois jours dans les montagnes; et avec un jour pour aller et un autre pour revenir, il faudrait au moins cinq jours. Ceci indique que Josué 2 et Josué 1 proviennent de sources différentes. Et peut-être que Joshua 2 lui-même est composite. Le récit se lit de manière cohérente si Josué 2:15 est omis, car nous pouvons à peine penser à la conversation qui se poursuit entre Rahab à la fenêtre et les espions sur le sol à l'extérieur du mur. 1....

LES DEUX ESPIONS À JÉRICHO Josué lui-même avait été l'un des douze envoyés par Moïse pour une mission similaire, quelque trente-huit ans auparavant ( Nombres 13 ). L'incident, naturel en lui-même, acquiert un intérêt particulier en mettant devant nous pour la première fois Rahab, l'arrière-arrière-grand-mère de David, et donc l'ancêtre humaine de notre Sauveur ( Matthieu 1:3 , Matthieu 1:3 , cp. Ruth 4:18 ). il offre incidemment un exemple signal parmi les Gentils de croyance en la puissance du vrai Dieu ( Josué 2:11 .), qui est récompensé ...

L'ÉVASION ET LE RAPPORT DES ESPIONS Josué 2:15 _La_ confiance _de Rahab_ dans la promesse des espions et dans l'efficacité de la ligne écarlate autour de sa fenêtre est un type frappant de la foi qui s'appuie sur la promesse de Dieu, que ceux qui sont unis à Christ seront sauvés dans ce monde et le Suivant. Sa foi n'était pas le résultat d'une impulsion, mais d'un examen attentif de l'histoire de l'Exode. Auriez-vous la foi, trempez votre âme dans les faits et les enseignements du Christ. Notez les conditions strictes exigées par les espions quant à l'étendue de leur responsabilité. Au milieu de la destruction générale, seuls ceux qui étaient abrités dans l'enceinte de la maison de Rahab s'échapperaient. Être à l'extérieur, bien que lié à elle, ne servirait à rien. Ainsi, le grand salut de Jésus n'est accessible qu'à ceux qui se trouvent « en lui », ayant sur