Josué 2:1-24

II. Deux espions hébreux visitent Jéricho et échappent à la capture. Le récit est incompatible avec Josué 1:11 , Dans trois jours, vous devez passer le Jourdain. Les événements du ch. 2 doit avoir pris plus de trois jours, car Josué 2:22 nous dit que les espions demeurèrent trois jours dans les montagnes; et avec un jour pour aller et un autre pour revenir, il faudrait au moins cinq jours.

Ceci indique que Josué 2 et Josué 1 proviennent de sources différentes. Et peut-être que Joshua 2 lui-même est composite. Le récit se lit de manière cohérente si Josué 2:15 est omis, car nous pouvons à peine penser à la conversation qui se poursuit entre Rahab à la fenêtre et les espions sur le sol à l'extérieur du mur.

1. Nombres 25:1: Nombres 25:1 .

Josué 2:6 . Cf. 2 Samuel 17:18 .

Josué 2:10 f. appartient au Deutéronome. Le passage est un exemple intéressant de la façon dont les auteurs bibliques attribuent aux personnages anciens leurs propres idées. Rahab est devenu un pur monothéiste à une époque où l'on sait que les Hébreux eux-mêmes n'étaient que monolâtres. Le grand exemple de cette méthode d'écriture de l'histoire se trouve dans les Livres des Chroniques, où l'écrivain rapporte à l'époque de David les usages ecclésiastiques ultérieurs ; mais il n'y a pas de plus grand anachronisme que celui ici, où un païen cananéen est amené à prononcer un monothéisme digne d'Amos.

Les mots mis dans la bouche de Rahab, Yahweh est Dieu dans le ciel en haut et sur la terre en bas, sont une répétition exacte de Deutéronome 4:39 .

Josué 2:15 . Cf. 1 Samuel 19:12 ; Actes 9:25 ; 2 Corinthiens 11:33 : 2 Corinthiens 11:33 .