Josué 2:10

_AND SHE SAID UNTO THE MEN, I KNOW THAT THE LORD HATH GIVEN YOU THE LAND, AND THAT YOUR TERROR IS FALLEN UPON US, AND THAT ALL THE INHABITANTS OF THE LAND FAINT BECAUSE OF YOU._ No JFB commentary on these verses....

10. _ Car nous avons entendu comment, _ etc. Elle mentionne, comme cause spéciale de consternation, que la rumeur répandue de miracles, jusque-là sans exemple, l'avait imprimée dans l'esprit de tout ce que Dieu combattait pour les Israélites. Car il était impossible de douter que le chemin à travers la mer Rouge eût été miraculeusement ouvert, car l'eau n'aurait jamais changé de nature et se serait entassée en tas solides, si Dieu, l'auteur de la nature, ne l'avait ordonné. La transmutation de l'élément montrait donc clairement que Dieu était du côté du peuple, à qui il avait donné un passage sec à travers les profondeurs de la mer. Les victoires remarquables également remportées sur Og et Bashan, étaient à juste titre considérées comme des témoignages de la faveur divine envers les Israélites. Cette dernière conclusion, en effet, ne reposait que sur des conjectures, alors que le passag...

8-21 Rahab avait entendu parler des miracles que le Seigneur avait accomplis pour Israël. Elle croyait que ses promesses seraient certainement tenues et que ses menaces prendraient effet; et qu'il n'y avait aucun moyen de s'échapper mais en se soumettant à lui et en se joignant à son peuple. La conduite de Rahab a prouvé qu'elle avait le vrai principe de la foi divine. Observez les promesses que les espions lui ont faites. La bonté de Dieu s'exprime souvent par sa gentillesse et sa vérité, Psaume 117:2; dans les deux cas, nous devons être ses disciples. Ceux qui seront consciencieux en tenant leurs promesses, sont prudents en les faisant. Les espions créent les conditions nécessaires. La corde écarlate, comme le sang sur le montant de la porte à la Pâque, rappelle pour se souvenir la sécurité du pécheur sous le sang expiatoire du Christ; et que nous devons y fuir pour nous réfugier contr...

EXPOSITION. Rahab et les espions.- Josué 2:1. Et Joshua le fils de Nun envoyé. Au lieu de, comme la marge, avait envoyé (voir la note sur Josué 1: 2 ). Il aurait pu être au moment même où le commandement a été donné aux Israélites, car, selon une manière courante de discours (voir, par exemple, 1 Samuel 16:10), Trois jours (verset 22) peuvent inclure tout le temps passé par les espions dans leur expédition explorée. Hors de merde. Littéralement, de la vallée d'Acacias. Il est appelé en totalité dans Joël 3:18 . Cet endroit (appelé Abel-Shittim dans Nombres 33:49), dans lequel les Israélites avaient séjourné depuis un certain temps (voir Nombres 25: 1 ; cf....

Car nous avons entendu la façon dont le Seigneur a séché les eaux de la mer Rouge pour vous, lorsque vous êtes sorti de l'Égypte, ... pour faire un passage pour eux à travers elle, comme sur terre sèche; Ceci ils avaient entendu parler de et se souvient, bien que c'était il y a quarante ans: Et ce que vous avez fait aux rois des amorites qui [étaient] de l'autre côté Jordan: qui étaient les choses plus récentes, faites il y a quelques mois: Sihon et OG, que vous avez complètement détruit; l'histoire dont voir dans. Nombres 21:21; qui ont été détruits par eux sous Moïse et Josué leurs commandants; Et Hercule, qui est pensé être pareil avec Joshua, est par Lucian G appelé Ogmius, de la tuerie, comme c'est supposé h. g à Hercule. h dickinson. Delph. Phoenic. c. 4. p. 44....

2. LES ESPIONS ET LA FOI DE RAHAB CHAPITRE 2 _1. Les espions envoyés ( Josué 2:1 )_ 2. La foi et les œuvres de Rahab ( Josué 2:2 ) 3. La fuite des espions et l'assurance donnée ( Josué 2:15 ) 4. Le retour des espions ( Josué 2:22 ) Le compte historique n'a pas besoin d'être reformulé. Josué, qui était l'un des espions envoyés par Moïse, envoie maintenant deux espions pour voir le pays, même Jéricho. Jéricho était le grand bastion de l'ennemi, entouré de hauts murs. Jéricho signifie « parfum » et est un type du monde. (Il est intéressant de noter que dans l'hébreu, Jéricho diffère dans son orthographe dans Josué

CHAPITRE VII. LES ESPIONS À JÉRICHO. Josué 2:1 . Il ne fallut pas longtemps à Josué pour trouver une occasion non seulement d'exercer ce courage auquel il avait été si catégoriquement appelé à la fois par Dieu et le peuple, mais aussi d'appeler les autres à pratiquer la même vertu virile. Car le devoir qu'il imposait aux deux espions - détectives nous devrions maintenant les appeler - d'entrer à Jéricho et d'apporter un rapport de son état, était peut-être le plus périlleux auquel il était possible pour les hommes d'être appelés. C'était comme les envoyer dans une fosse aux lions et s'attendre à ce qu'ils reviennent sains et saufs. Évidemment, il était heureux de trouver deux hommes prêts au devoir et au risque. Jeunes hommes ils sont appelés plus loin ( Josué 6:23 ), et il est fort proba

Car nous avons entendu comment l'Éternel a tari pour vous les eaux de la mer Rouge, à votre sortie d'Égypte; et ce que vous avez fait aux deux rois des Amoréens, qui étaient de l'autre côté du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez entièrement détruits. Ver. 10. _Car nous avons entendu. _] _Historiae fidae monitrices. Succurat illud … Mutato nomine de te fabula narratur._...

II. DEUX ESPIONS HÉBREUX VISITENT JÉRICHO ET ÉCHAPPENT À LA CAPTURE. Le récit est incompatible avec Josué 1:11 , Dans trois jours, vous devez passer le Jourdain. Les événements du ch. 2 doit avoir pris plus de trois jours, car Josué 2:22 nous dit que les espions demeurèrent trois jours dans les montagnes; et avec un jour pour aller et un autre pour revenir, il faudrait au moins cinq jours. Ceci indique que Josué 2 et Josué 1 proviennent de sources différentes. Et peut-être que Joshua 2 lui-même est composite. Le récit se lit de manière cohérente si Josué 2:15 est omis, car nous pouvons à peine penser à la conversation qui se poursuit entre Rahab à la fenêtre et les espions sur le sol à l'extérieur du mur. 1....

LES DEUX ESPIONS À JÉRICHO Josué lui-même avait été l'un des douze envoyés par Moïse pour une mission similaire, quelque trente-huit ans auparavant ( Nombres 13 ). L'incident, naturel en lui-même, acquiert un intérêt particulier en mettant devant nous pour la première fois Rahab, l'arrière-arrière-grand-mère de David, et donc l'ancêtre humaine de notre Sauveur ( Matthieu 1:3 , Matthieu 1:3 , cp. Ruth 4:18 ). il offre incidemment un exemple signal parmi les Gentils de croyance en la puissance du vrai Dieu ( Josué 2:11 .), qui est récompensé ...