Josué 2:21

And she said, According unto your words, so be it. And she sent them away, and they departed: and she bound the scarlet line in the window. ELLE A LIÉ LA LIGNE ÉCARLATE DANS LA FENÊTRE - probablement peu de temps après le départ des espions. Il n'a pas été formé, comme Harmer le suppose, réseau de taux, comme un treillis, mais simplement pour accrocher au mur. Sa couleur rouge le rendait visible; et c'était ainsi un signe et un gage de sécurité pour la maison de Rahab, comme la marque sanglante sur les linteaux des maisons des Israélites en Egypte pour ce peuple....

8-21 Rahab avait entendu parler des miracles que le Seigneur avait accomplis pour Israël. Elle croyait que ses promesses seraient certainement tenues et que ses menaces prendraient effet; et qu'il n'y avait aucun moyen de s'échapper mais en se soumettant à lui et en se joignant à son peuple. La conduite de Rahab a prouvé qu'elle avait le vrai principe de la foi divine. Observez les promesses que les espions lui ont faites. La bonté de Dieu s'exprime souvent par sa gentillesse et sa vérité, Psaume 117:2; dans les deux cas, nous devons être ses disciples. Ceux qui seront consciencieux en tenant leurs promesses, sont prudents en les faisant. Les espions créent les conditions nécessaires. La corde écarlate, comme le sang sur le montant de la porte à la Pâque, rappelle pour se souvenir la sécurité du pécheur sous le sang expiatoire du Christ; et que nous devons y fuir pour nous réfugier contr...

EXPOSITION. Le serment des espions.- Josué 2:12. Gentillesse. L'original est peut-être un peu plus fort et implique généralement l'idée de miséricorde et de pitié. Ce n'est cependant pas toujours la facilité (voir Genèse 21:23 ; 2 Samuel 10:2). "C'était une nature malade à Rahab si elle était contentée d'être sauvée seule: que son amour pourrait être un match pour sa foi, elle allie toutes ses familles, et reviendra donc la vie à ceux dont elle l'a reçue" (BP. Hall). Un vrai jeton. Littéralement, un jeton de vérité. La construction est celle dans laquelle ce dernier nom est souvent en hébreu pour un adjectif. Ici, cependant, cela semblerait être un peu plus, un jeton de vérité - un engagement, c'est-à-dire de la sincérité. Rahab voulait une certaine garantie que sa vie et sa vie de sa famil

Et elle a dit, selon vos paroles, alors [être], ... elle a accepté que si les conditions requises n'étaient pas effectuées, elles seraient arrêtées de leur serment, mais si elles étaient, elle s'attendait à ce qu'elle soit remplie : Et elle les a renvoyées, et ils sont partis; a pris leur congé les uns des autres: et elle a lié la ligne écarlate dans la fenêtre; Immédiatement, comme Abarbinel pense, et à la vue des espions, qu'ils pourraient voir qu'elle se conformait à leur direction et qu'ils puissent prendre note de l'endroit où elle l'attache; Et qu'elle pourrait-elle, à la vue, être mise en tête de la conception et être encouragée à sa foi quant à la sécurité de son père et de sa maison de son père; Et il s'agit d'une chose si fridaise et insignifiante en soi, ne serait pas pris en compte par les habitants, ou ne seraient pas pensé à être fait avec n'importe quel design; Bien que,...

LIGNE ÉCARLATE La ligne écarlate de Rahab parle, par sa couleur, de la sécurité par le sacrifice. (Hébreux 9:19); (Hébreux 9:22)....

2. LES ESPIONS ET LA FOI DE RAHAB CHAPITRE 2 _1. Les espions envoyés ( Josué 2:1 )_ 2. La foi et les œuvres de Rahab ( Josué 2:2 ) 3. La fuite des espions et l'assurance donnée ( Josué 2:15 ) 4. Le retour des espions ( Josué 2:22 ) Le compte historique n'a pas besoin d'être reformulé. Josué, qui était l'un des espions envoyés par Moïse, envoie maintenant deux espions pour voir le pays, même Jéricho. Jéricho était le grand bastion de l'ennemi, entouré de hauts murs. Jéricho signifie « parfum » et est un type du monde. (Il est intéressant de noter que dans l'hébreu, Jéricho diffère dans son orthographe dans Josué

CHAPITRE VII. LES ESPIONS À JÉRICHO. Josué 2:1 . Il ne fallut pas longtemps à Josué pour trouver une occasion non seulement d'exercer ce courage auquel il avait été si catégoriquement appelé à la fois par Dieu et le peuple, mais aussi d'appeler les autres à pratiquer la même vertu virile. Car le devoir qu'il imposait aux deux espions - détectives nous devrions maintenant les appeler - d'entrer à Jéricho et d'apporter un rapport de son état, était peut-être le plus périlleux auquel il était possible pour les hommes d'être appelés. C'était comme les envoyer dans une fosse aux lions et s'attendre à ce qu'ils reviennent sains et saufs. Évidemment, il était heureux de trouver deux hommes prêts au devoir et au risque. Jeunes hommes ils sont appelés plus loin ( Josué 6:23 ), et il est fort proba

II. DEUX ESPIONS HÉBREUX VISITENT JÉRICHO ET ÉCHAPPENT À LA CAPTURE. Le récit est incompatible avec Josué 1:11 , Dans trois jours, vous devez passer le Jourdain. Les événements du ch. 2 doit avoir pris plus de trois jours, car Josué 2:22 nous dit que les espions demeurèrent trois jours dans les montagnes; et avec un jour pour aller et un autre pour revenir, il faudrait au moins cinq jours. Ceci indique que Josué 2 et Josué 1 proviennent de sources différentes. Et peut-être que Joshua 2 lui-même est composite. Le récit se lit de manière cohérente si Josué 2:15 est omis, car nous pouvons à peine penser à la conversation qui se poursuit entre Rahab à la fenêtre et les espions sur le sol à l'extérieur du mur. 1....

_VER. _21. _ET ELLE ATTACHA LA LIGNE ÉCARLATE À LA FENÊTRE_ . On suppose assez généralement que Rahab l'y attacha immédiatement, et la laissa là jusqu'à ce que Josué se rendît maître de Jéricho. Mais, comme cette affectation aurait pu la rendre suspecte aux gens de la ville, il a semblé plus raisonnable à d'autres de supposer que Rahab n'a pas placé ce signe à la fenêtre jusqu'à ce que l'armée d'Israël ait approché la ville....

LES DEUX ESPIONS À JÉRICHO Josué lui-même avait été l'un des douze envoyés par Moïse pour une mission similaire, quelque trente-huit ans auparavant ( Nombres 13 ). L'incident, naturel en lui-même, acquiert un intérêt particulier en mettant devant nous pour la première fois Rahab, l'arrière-arrière-grand-mère de David, et donc l'ancêtre humaine de notre Sauveur ( Matthieu 1:3 , Matthieu 1:3 , cp. Ruth 4:18 ). il offre incidemment un exemple signal parmi les Gentils de croyance en la puissance du vrai Dieu ( Josué 2:11 .), qui est récompensé ...