Josué 2:1

Et Joshua le fils de Nun envoyé de Shittim deux hommes, ... ou "avait envoyé" p; Car cela a été fait avant que l'ordre ci-dessus puisse partir: c'est une tradition des Juifs Q, qu'ils étaient Caleb et Phinehas; Mais ils n'étaient pas jeunes, comme dans Josué 6:23 ; surtout le premier; Il n'est pas non plus probable que des hommes de ce rang et de ce chiffres soient envoyés, mais plutôt des personnes significatives; Cependant, comme des hommes de bon sens et de capacités, et capables de mener une telle affaire qu'ils ont été envoyés, ainsi que des hommes de probité et de fidélité; Deux hommes de bons hommes, dit Kimchi, et non comme ils sont allés sur la mission de Moïse; Celles-ci ont été envoyées de Shittim, la même chose avec Abelshittim, dans les plaines de Moab, où Israël a-t-il maintenant été encamié, Nombres 33:49, que Josephus R appelle Abila et dit que c'était soixante furlonges, ou sept milles et mieux, de Jordanie:

espionner secrètement; ou "silencieusement" s; Pas tant en ce qui concerne les habitants de la terre, car il est supposé dans tous les espions, qu'ils font leurs affaires de la manière la plus privée et la plus secrète, afin de ne pas être découverte par les habitants, dont ils sont envoyés à Spy ; Mais en ce qui concerne les enfants d'Israël, ils ne savaient peut-être rien, de peur qu'ils ne soient découragés, pensant que Josué était dans une peur des Canaanites, et sous une certaine méfiance envers la promesse de Dieu leur donner la terre: Le mot pour "Smiths", ainsi que pour les personnes sourdes et muettes, venant de la même racine, ont fourni aux écrivains juifs avec diverses vaniteuses, car ces espions sont entrés dans l'habitude de Smiths avec les instruments de leur entreprise dans leurs mains; ou agi comme des personnes sourdes et muettes, et donc incapables de donner un compte d'eux-mêmes ou de répondre à toutes les questions qui leur sont posées, devraient-elles être adoptées et examinées; leurs commentateurs en général en ont pris connaissance:

Dire, aller voir la terre, même Jéricho; surtout Jéricho, alors Nladius T; La terre en général et Jéricho en particulier, parce que c'était une grande ville, comme note Kimchi; de cette ville, Luc 19:4. Que ce soit son nom du baume SweetMelleling qui a grandi en abondance à ce sujet, ou de la forme de celle-ci, d'une demi-lune, n'est pas certaine, Strabo U dit de cela, qu'ici était un paradis de Balsam, un aromatique et que c'était entouré de collines dans une plaine, ce qui s'est plié comme un amphithéâtre. Ils n'ont pas été envoyés pour espionner la terre, comme les espions de Moïse, pour voir quel type de terre était et quel genre de personnes habitaient dedans; Mais pour la reconnaître, savoir où il était préférable de diriger les gens au début et à l'encamve; Et en particulier pour observer les passes et les avenues menant à Jéricho, la première ville de celle-ci, la plus proche d'elles, d'importance. Ben Gersom pense que c'était d'espionner ou de choisir les pensées des habitants de la terre, quelles appréhensions qu'ils avaient du peuple d'Israël, qui sont découragées et éliminées à leur approche quasi et quelles étaient leurs intentions, leurs résolutions et leurs préparatifs d'agir contre eux, offensivement ou défensivement; Et ce qui semble ne pas mal, puisqu'il s'agissait des informations principales qu'ils ont eues et qu'ils ont signalé à Josué à Joshua à leur retour; Bien que Abarbinel s'oppose à cela comme une chose impossible:

Et ils sont allés et sont entrés dans la maison de Harlot, nommés Rahab; Ils sont passés de Shittim et ont traversé la Jordanie de la rivière, en nageant ou en fortifiant et sont venus à Jéricho; Ce qui, comme le dit Josephus W, c'était cinquante furtives, soit sept milles et demi, de Jordan; Et ils sont entrés dans la maison de Harlot, pas délibérément pour cette raison, parce que c'était tellement un, mais il s'est donc révélé finalement; Bien que le taggum de Jonathan dit que c'était la maison d'une femme, d'un aubergiste ou de victoule; Pour Jarchi, Kimchi et Ben Melech, interprément le mot qu'il utilise d'un vendeur de nourriture x; Et si oui, il fournit une raison pour laquelle ils se sont retournés là où ils pourraient s'attendre à avoir de la nourriture et de l'hébergement; Bien que les Juifs prennent généralement une prostituée; et d'une manière générale, dans ces moments et ces pays, tels que les maisons publiques conservées étaient des prostituées; et il semble que certaines circonstances semblent confirmer cela dans le contexte; Ainsi, la version grecque l'appelle et le personnage lui donna-t-il dans le Nouveau Testament: son nom était Rahab, dont les Juifs ont cette tradition Y, qu'elle avait dix ans d'âge de dix ans quand Israël est sorti de l'Égypte; qu'elle a joué à la Harlot les quarante ans, ils se trouvaient dans le désert, sont devenus l'épouse de Josué de Joshua, qui avaient des filles par elle, de qui venaient huit prophètes, Jérémie, Hilkiah, Maasia, Hanameel, Maasia, Hanameel, Brasa, Baruch, Fils de Neriah, Ezekiel , le fils de Buzi, et certains disent Huldah la prophétesse; Mais la vérité est qu'elle épouse le saumon, un prince de la tribu de Juda, Matthieu 1: 5 :

et y logé; C'est-à-dire qu'ils sont allés là pour loge.

P וישלח "Miserat", Vatable, Masius, Drusius. Q Shalshalet Hakabala, Fol. 7. 2. R Antiquaire. l. 5. c. 1. de Bello Jud. l. 4. c. 8. Sect. 2. S רש "Silentio", Montanus, Munster; Alors Kimchi et Ben Melech. T P. 277. Geographique. l. 16. p. 525. W UT Supra, sect. 4. (r) x et donc r. sol. Urbin. Obel Moupis, fol. 24. 1. Y Shalshalet Hakabala, UT Supra. (Q).