Nombres 33:49

_AND THEY REMOVED FROM DIBONGAD, AND ENCAMPED IN ALMON-DIBLATHA'IM._ No JFB commentary on these verses....

1-49 Ceci est une brève revue des voyages des enfants d'Israël à travers le désert. C'est une histoire mémorable. Dans leurs voyages vers Canaan, ils étaient continuellement en déplacement. Tel est notre état dans ce monde; nous n'avons pas ici de ville continue, et tous nos enlèvements dans ce monde ne sont que d'un désert à l'autre. Ils étaient conduits de long en large, en avant et en arrière, mais étaient tout le temps sous la direction de la colonne de nuages ​​et de feu. Dieu les a conduits, mais les a conduits dans le bon sens. La manière dont Dieu prend pour ramener son peuple à lui est toujours la meilleure, même si elle ne nous semble pas toujours la plus proche. Des événements antérieurs sont mentionnés. Ainsi, nous devons garder à l'esprit les providences de Dieu concernant nous et les familles, nous et notre terre, et les nombreux exemples de ce soin divin qui nous a conduit...

STAT. XLII. Verset Nombres 33:49. _ De _ BETH-JESIMOTH _ même à _ ABEL-SHITTIM] Le premier de ces endroits est tombé au Rubénites, Josué 13:15-6. Les Israélites étaient maintenant arrivés au bord du Jourdain, contre Jéricho, où ils sont ensuite passés. Pour plus d'informations sur le sujet de ces différents campements, le lecteur est prié de se référer aux extraits du Dr Shaw à la fin du livre de l'Exode. Exode 40:38....

Cette liste a été rédigée par Moïse sur l'ordre de Dieu Nombres 33:2, sans doute comme un mémorial de la sollicitude providentielle de Dieu pour son peuple tout au long de cette longue et éprouvante période. Nombres 33:3. Pour ces endroits, voir la référence marginale. Nombres 33:8 PI-HAHIROTH - Hébreu «Hahiroth», mais peut-être seulement par une erreur de transcription. Cependant, le «pi» omis n'est qu'un préfixe égyptien courant. DÉSERT D'ETHAM - i. e., cette partie du grand désert de Shur qui jouxte Etham; comparer Exode 15:22 note. La liste des stations jusqu'à celle du Sinaï

EXPOSITION ITINÉRAIRE DES WANDERINGS (Nombres 33:1). Nombres 33:1 Ce sont les voyages. Le mot hébreu מַסְעֵי est rendu σταθμοί par la Septante, qui signifie «étapes» ou «stations». Il est cependant assez justement traduit par «voyages», car c'est l'acte de partir et de marcher d'un tel lieu à tel autre que le mot désigne proprement (cf. Genèse 13:3; Deutéronome 10:11). Nombres 33:2 Et Moïse écrivit leurs sorties selon leurs voyages par le commandement du Seigneur. Cette dernière clause (עַל־פִי יְהֹוָה) peut être considérée comme

Et ils ont lancé la Jordanie de Bethjesimoth [même] à Abelshittim, dans les plaines de Moab. Leur camp a atteint douze milles, alors que les Juifs disent généralement, que nous pourrions supposer que la distance de ces deux places, qui étaient toutes deux dans les plaines de Moab; Et la Targum de Jérusalem est exprimée pour cela, pour mentionner le campement d'Israël de Bethjesimoth à Abelshittim, il demande à quelle distance est-ce? douze miles: ce dernier est parfois appelé SHITTIM, du bois de merde qui y a grandi, Nombres 25:1 et ici, il a l'addition d'abel à cela, de signifier le deuil, du deuil de la deuil de Les enfants d'Israël en raison de la peste, dans laquelle 24 000 personnes sont mortes, Nombres 25: 1 ....

9. LES CAMPEMENTS DANS LE DÉSERT CHAPITRE 33:1-49 _1. La première étape : De l'Egypte au Sinaï ( Nombres 33:1 )_ 2. La deuxième étape : Du Sinaï à Kadesh ( Nombres 33:16 ) 3. La troisième étape : De Rithmah à Kadesh - Les 38 ans d'errance ( Nombres 33:18 ) 4. La quatrième étape : De Kadès à la plaine de Moab - La quarantième année ( Nombres 33:37 ) Le chapitre montre de manière bénie comment l'œil de Dieu suit les voyages et les errances de son peuple et comment il en garde la trace. Rien n'échappe à son œil vigilant. Et Il conduit Son peuple malgré ses échecs vers le but promis

LA VOIE ET ​​LE LOT Nombres 33:1 ; Nombres 34:1 1. L'itinéraire de Nombres 33:1 est un des passages définitivement attribués à Moïse. Elle s'ouvre avec le départ de Ramsès en Égypte le lendemain de la Pâque, lorsque les enfants d'Israël « sortirent la main haute aux yeux de tous les Égyptiens ». L'exode est rendu singulièrement impressionnant dans ce récit par l'ajout qu'il a eu lieu « alors que les Égyptiens enterraient tous leurs premiers-nés, que le Seigneur avait frappés parmi eux. « Le salut divin d'Israël commence lorsque l'ombre noire de la perte et du jugement repose sur leurs oppresseurs. Les dieux d'Égypte sont discrédités par le triomphe du peuple de Jéhovah. Ils ne peuvent ni sauver

L'ITINÉRAIRE DES ISRAÉLITES ENTRE L'EGYPTE ET LE JOURDAIN (P) Le temps parcouru est un peu plus de quarante ans ( Nombres 33:3 ; Nombres 33:38 ), et il y a probablement une correspondance artificielle entre le nombre des années et le nombre des gares, qui, hors terminus (la plaine de Moab), s'élèvent à Nombres 33:40 . Les noms dans Nombres 33:5 désignent des stations sur la marche de l'Egypte au Sinaï ; ceux de Nombres 33:16 lieux visités au cours des quarante ans d'errance ; et ceux de...

ILS CAMPÈRENT PRÈS DU JOURDAIN DEPUIS BETH-JESIMOTH – Un endroit où il y avait, probablement, un temple à une divinité ; car _beth,_ dans la composition, signifie souvent un temple, comme _Beth-peor, Beth-astaroth, Beth-baal Berith. _Peut-être que _Jesimoth_ est la même chose avec _Jeshimon,_ chap. Nombres 21:20 . _Abel Shittim_ s'appelle simplement _Shittim_ au chap. Nombres 25:1 . C'était la quarante-deuxième et dernière station. Il est observable, dit le docteur Shaw, que depuis le mont Hor, la direction de leurs marches à travers Zalmonah, Punon, etc. semble avoir été entre le nord et le nord-est; car il ne semble pas qu'ils _erraient_ plus _dans le désert de la route directe_ qui devait les conduire à travers le pays de Moab dan