Verset Lévitique 9:24. Quand tous les gens ont vu, ils ont crié et sont tombés sur leur visage. ]

1. Le miracle a été fait de manière à donner la plus grande conviction au peuple de sa réalité.

2. Ils exultaient en pensant que le Dieu de toute puissance et énergie avait pris sa demeure parmi eux.

3. Ils se sont prosternés en sa présence, laissant ainsi entendre le sentiment profond qu'ils avaient de SA bonté, de leur indignité et de l'obligation de vivre dans laquelle ils étaient la soumission à son autorité et l'obéissance à sa volonté. -

Ce feu céleste a été soigneusement préservé parmi les Israélites jusqu'à l'époque de Salomon, quand il a été renouvelé , et a continué parmi eux jusqu'à la captivité babylonienne. Ce feu divin était l'emblème du Saint-Esprit. Et comme aucun sacrifice ne pouvait être acceptable pour Dieu qui ne soit salé , i. e., assaisonné et rendu agréable, par ce feu , comme le dit notre Seigneur, Marc 9:49, donc aucune âme ne peut offrir des sacrifices acceptables à Dieu, mais à travers les influences de l'Esprit Divin. D'où la promesse de l'Esprit sous l'emblème du feu, Matthieu 3:11, et sa véritable descente dans ce similitude le jour de la Pentecôte, Actes 2:3.

La circonstance la plus remarquable de ce chapitre est la manifestation de la présence de Dieu et la consommation des victimes par le feu miraculeux. Nous avons déjà vu que le principal dessein de ces rites sacrificiels était d'obtenir réconciliation avec Dieu, afin que la Présence Divine puisse demeurer et se manifester parmi eux. Pour encourager le peuple à faire les préparatifs nécessaires, à offrir les sacrifices dans un esprit approprié et à attendre des miséricordes particulières de la main de Dieu, Moïse promet, Lévitique 9:4, que le Seigneur leur apparaîtrait le lendemain , et que sa gloire devrait apparaître , Lévitique 9:6. Dans l'espoir ou l'attente de cela, le prêtre , les anciens et la les gens se purifièrent en offrant les différents sacrifices que Dieu avait désignés; et quand cela fut fait, Dieu parut et donna les preuves les plus complètes de son approbation, en consommant miraculeusement les sacrifices qui avaient été préparés à l'occasion. Saint Jean ne fait-il pas évidemment référence à ces circonstances, 1 Jean 3:2: "Bien-aimés, nous sommes maintenant les fils de Dieu; et il n'apparaît pas encore ce que nous serons ; mais nous savons que lorsqu'il apparaîtra , nous serons comme lui, car nous le verrons tel qu'il est ; et chaque homme qui a cet espoir en lui, purifie lui-même, même s'il est pur. " Cette manifestation de Dieu dans le tabernacle était un type de sa présence, d'abord, dans l'Église militante sur terre; et deuxièmement, dans l'Église triomphante au ciel. Ceux qui s'attendent à avoir la présence de Dieu ici, doivent entretenir son trône de justice par le seul sacrifice disponible; ceux qui souhaitent jouir de la félicité éternelle doivent être purifiés de toute iniquité, car sans la sainteté nul ne peut voir le Seigneur. Si nous espérons le voir tel qu'il est , nous devons lui ressembler. Quelle vaine est l'attente de gloire , où il n'y a pas de rencontre pour le lieu ! Et comment pouvons-nous entrer dans le plus saint sinon par le sang de Jésus? Hébreux 10:19. Et de quelle utilité ce sacrifice peut-il être à ceux qui n'y croient pas correctement? Et une foi, même en ce sacrifice, peut-elle être efficace pour le salut, qui ne purifie pas le cœur? Lecteur! Priez sincèrement Dieu de ne pas avoir la vérité dans iniquité .

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