Verset Luc 13:7. Voici ces trois années ] De cette circonstance de la parabole, on peut raisonnablement conclure que Jésus avait, au moment de dire cela, exercé son ministère pendant trois années passées; et, d'après ce qui est dit dans Luc 13:8, de le laisser seul cette année aussi, on peut conclure de même que cette parabole a été parlée d'un année avant la crucifixion du Christ; et, si ces deux conclusions sont raisonnables, nous pouvons en déduire que cette parabole n'a pas été prononcée au moment qui semble lui être assigné, et que tout le temps du ministère public du Christ était d'environ quatre ans. Voir Mgr Pearce. Mais on a déjà remarqué que saint Luc n'étudie jamais l'arrangement chronologique. Voir la Préface à cet Evangile.

Pourquoi l'encombrer dans le sol? ] Ou, en d'autres termes, Pourquoi le sol aussi inutile ? L'arbre lui-même ne produit aucun fruit; qu'il soit abattu qu'une plante plus rentable puisse être plantée dans son place . Réduisez-le . Le Codex Bezae a ajouté ici, φερετην αξινην, Apportez la hache et abattez-la. Si cette lecture est authentique, c'est sans doute une allusion à Matthieu 3:10: Maintenant la hache se trouve à la racine des arbres . Si l'écrivain l'a ajouté de sa propre autorité, il s'est probablement référé à l'endroit mentionné ci-dessus. Voir la note sur le texte ci-dessus.

Il y a quelque chose de très semblable dans le γεωπονικα, ou De Re Rustica des anciens écrivains grecs sur l'agriculture. Je parle de cap. 83 de la lib. x., p. 773; Éditer. Niclas , intitulé, Δενδρον ακαρπον καρποφορειν, Comment à rendre un arbre stérile fructueux . Après vous être ceint et attaché vos vêtements, prenez un bipen ou une hache, et avec un esprit en colère, approchez-vous de l'arbre comme s'il était sur le point de le couper. Ensuite, laissez quelqu'un s'avancer et désapprouver l'abattage de l'arbre, se rendant responsable de sa fertilité future. Ensuite, semble être apaisé, et ainsi épargner l'arbre, et après il donnera des fruits en abondance. "La paille de haricot (fumier de cette matière) dispersée autour des racines de l'arbre le rendra fructueux." Qu'une superstition similaire prévalait parmi les Asiatiques, Michaelis le prouve du Cosmographe Ibn Alvardi , qui prescrit ce qui suit comme mode pour rendre fructueux un palmier stérile: "Le propriétaire, armé d'une hache, accompagné d'un accompagnateur, s'approche de l'arbre et dit: Je dois couper cet arbre, car il est infructueux . Laissez-le tranquille, Je t'en supplie, dit l'autre, et cette année il portera du fruit. Le propriétaire le frappe aussitôt trois fois avec le dos de sa hache; mais l'autre l'en empêchant dit: je te supplie de l'épargner, et je répondrai de sa fertilité. Alors l'arbre devient abondamment fructueux. " Notre Seigneur ne fait-il pas référence à une telle coutume?

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