Verset Matthieu 10:2. Apôtres ] C'est le premier endroit où le mot est utilisé. αποστολος, un apôtre , vient de αποστελλω, J'envoie un message . Le mot était autrefois utilisé pour désigner une personne chargée par un roi de négocier une affaire entre lui et tout autre pouvoir ou peuple. Ainsi, αποστολοι et κηρυκες, apôtres et hérauts , sont de la même importance dans Hérodote . Voir les remarques à la fin du chap. Matthieu 3.

Il convient de noter que ceux qui étaient les apôtres du Christ furent d'abord ses disciples ; pour dire que les hommes doivent d'abord être enseignés de Dieu, avant d'être envoyés de Dieu . Jésus-Christ n'a jamais fait un apôtre d'un homme qui n'était pas le premier son érudit ou disciple . Ces douze apôtres ont été choisis.

1. Afin qu'ils soient avec notre Seigneur, pour voir et témoigner de ses miracles et entendre sa doctrine.

2. Afin qu'ils puissent rendre témoignage du premier et prêcher sa vérité à l'humanité.

Le premier, Simon, qui s'appelle Peter, et Andrew son frère; c.] Nous ne devons pas supposer que le mot πρωτος, first , fait référence à toute sorte de dignité, comme certains l'ont imaginé, cela signifie simplement le premier dans l'ordre - la personne première mention . Un homme pieux remarque: "Dieu ici unit par grâce ceux qui étaient auparavant unis par nature . " Bien que la nature ne puisse pas être considérée comme un pas vers la grâce, elle ne doit pas être considérée comme toujours un obstacle à celle-ci. Heureux les frères qui sont les envoyés conjoints du Ciel et les parents qui ont deux enfants ou plus employés comme ambassadeurs de Dieu! Mais c'est un cas très rare; et les pactes familiaux dans le travail du ministère sont dangereux et doivent être évités.

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