Verset Matthieu 3:6. Ont été baptisés ] Sous quelle forme le baptême a été administré à l'origine, a été considéré comme un sujet digne de sérieux différends. Les gens ont-ils été ou aspergés de ? car il est certain que βαπτω et βαπτιζω signifient les deux. Ils étaient tous plongés , disent certains. Quelqu'un peut-il supposer qu'il était possible pour Jean de plonger tous les habitants de Jérusalem et la Judée, et de tout le pays autour à propos de la Jordanie ? Les hommes et les femmes ont-ils été plongés, car certainement les deux sont venus à son baptême? Cela n'aurait jamais pu porter ni avec la sécurité ni avec la décence . Ont-ils été trempés dans leurs vêtements ? Cela aurait mis leur vie en danger s’ils n’avaient pas eu avec eux changement de vêtements: et en tant que tel, un baptême comme celui de Jean (quelle qu’en soit l’administration) était, à plusieurs égards, une nouvelle chose en Judée, il n'est pas du tout probable que le peuple vienne ainsi pourvu. Mais supposons que ceux-ci aient été plongés , ce que je pense qu'il serait impossible de prouver, s'ensuit-il que, dans toutes les régions du monde, les hommes et les femmes doivent être plongé , pour être baptisé évangéliquement? Dans les pays de l'Est, les baignades étaient fréquentes, à cause de la chaleur du climat, il y était si nécessaire de propreté et santé ; mais notre climat, ou un climat plus nord , pourrait-il l'admettre avec sécurité pendant au moins les trois quarts de l'année? Nous pouvons être assurés que ce n’est pas le cas. Et ne pouvons-nous pas présumer que si John avait ouvert sa commission dans le nord de la Grande-Bretagne, pendant plusieurs mois de l’année, il n’aurait plongé ni homme ni femme, à moins qu'il n'ait pu se procurer un bain tiède? Ceux qui sont plongés ou immergés dans l'eau, au nom de la Sainte Trinité, je croient être baptisés évangéliquement - ceux qui sont lavés ou aspergés d'eau au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, je crois qu'il en est de même; et la répétition d'un tel baptême que je crois être profane . D'autres ont le droit de croire le contraire, s'ils voient le bien. Après tout, c'est la chose signifiée, et non le mode , qui est l'essentiel partie de la Sainte-Cène. Voir la note sur Marc 10:16.

Confesser leurs péchés. ] εξομολογουμενοι, sincèrement reconnaissant que leurs péchés étaient les leurs . Et prenant ainsi tout le blâme sur eux-mêmes, et ne portant rien à la charge de DIEU ou homme . Ceci est essentiel à la vraie repentance; et, jusqu'à ce qu'un homme prenne le blâme entier sur lui-même , il ne peut pas ressentir le besoin absolu il a de jeter son âme sur la miséricorde de Dieu, afin qu'il soit sauvé.

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