Romains 16:25

Verset Romains 16:25. Maintenant à lui ] Dans Note de Clarke à " Romains 14:23 ", j'ai montré que ce verset et les suivants sont du MSS le plus réputé. et les versions placées à la fin de ce chapitre, qui est supposé par la plupart des critiques être leur place. Certains des arguments avancés en faveur de cette transposition se trouvent dans la note mentionnée ci-dessus. Je ferai donc référence à Griesbach, et je procéderai à quelques brèves remarques sur les versets au fur et à mesure qu'ils apparaissent ici .

Du pouvoir de vous stabiliser ] À ce Dieu, sans qui rien n’est sage , rien strong ; qui est aussi disposé à enseigner qu'il est sage ; aussi prêt à aider qu’à fort .

Selon mon Évangile ] Cet Évangile qui explique et publie le dessein de Dieu de faire des Gentils son peuple sous le Messie, sans les soumettre à la loi de Moïse. C'est ce qu'il appelle ici la prédication de Jésus-Christ; car sans cela, il ne pensait pas, comme le fait remarquer M. Locke, que Christ avait prêché aux Gentils comme il se doit; et donc à plusieurs endroits de son épître aux Galates il l'appelle la vérité , et la vérité de l'Évangile , et utilise les expressions similaires pour Éphésiens et Colossiens . C'est ce mystère qu'il est tellement préoccupé que les Éphésiens devraient comprendre et adhérer fermement, et qui lui a été révélé selon cet évangile dont il a été fait ministre. Et il est probable que ce grand mystère d'amener les Gentils dans le royaume de Dieu, sans passer par les rites de la loi mosaïque, a été révélé plus particulièrement à saint Paul qu'à aucun autre des apôtres, et qu'il l'a prêchée plus ostensiblement , et certainement avec plus de succès . Voir Taylor et Locke .

Qui a été gardé secret ] Cette intention d'appeler les Gentils, et de leur donner des privilèges égaux aux Juifs, sans les obliger à se soumettre à circoncision , c.