1 Corinthiens 15:8

Et dernier de tout ce qu'il était vu de moi aussi, .... soit lorsque l'apôtre a été rattrapé dans le troisième ciel; ou quand il était en transe dans le temple de Jérusalem; ou plutôt au moment de sa conversion, quand il entendit non seulement la voix du Christ, mais l'a vu dans la nature humaine; Car il dit expressément qu'il l'a semblé à lui et il appelle la vision céleste, Actes 26:16. C'était une vue de Christ au paradis, pas sur Terre, un tel que Stephen avait, et était corporel; Sinon, il aurait été impertinent de l'avoir mentionné, avec le reste des témoignages oculaires de la résurrection du Christ. Ce n'est pas que c'était la dernière fois que le Christ a été vu, ou d'être vu, car il a été vu après ceci par l'apôtre John de manière visionneuse et sera considéréement vus de tous les saints au dernier jour; Mais Paul était le dernier des apôtres et des frères avant nommé, et il avait sa vision du Christ après tous; Et peut-être que cela pourrait être plus clair, complet et distinct que n'importe quel reste, comme les dernières choses sont parfois les plus excellentes. L'apôtre ajoute, à partir de.

un né hors temps: ou "comme abortif"; pas qu'il n'était pas vraiment un, mais comme un: plusieurs interprètes appris pensent que l'apôtre fait référence à une manière proverbiale de parler entre le peuple commun de Rome, qui appelait de tels sénateurs surnuméraires à l'époque d'Augustus Caesar, qui a eu lieu au Sénat. Maison en faveur ou en corruption, "Abortifs" I, ils sont généralement des personnes très indignes; et s'appelle donc par ce nom, comme étant dans sa propre opinion, un apôtre surnuméraire et très indigne de ce bureau: mais d'autres pensent plutôt qu'il se réfère à une naissance «posthume», à une personne qui est née après la mort de son père ; parce que le reste des apôtres a été choisi et appelé, et envoyé, tandis que Christ, leur père éternel, vivait sur Terre, mais il ne jusque pas après sa mort, la résurrection des morts, et l'Ascension au ciel: mais ça semble préférable de le comprendre d'un avortement, d'une fausse couche ou d'une naissance avant son époque; et peut respecter soit la manière de sa conversion, qui a été soudainement faite, immédiatement, et à la fois, par une lumière soudaine du ciel, quand il y a pensé, et ne s'y attendait pas, ce qui est généralement le cas d'avortements ; et aussi puissamment et irrésistiblement, étant effectués par une grâce puissante et efficace, à mesure que les naissances avant le temps plein sont souvent occasionnées par des coups ou une force extérieure et sont des extrusions violentes du fœtus; ou bien l'état et la condition dans lesquels il était quand Christ a été vu pour la première fois par lui: quant à son état corporel, dès qu'il a vu la lumière de lui et l'objet de celui-ci, il a été frappé aveugle et continua de si Jours, comme une naissance inattendue cachée et comme un bébé qui n'a jamais vu la lumière, Job 3:16. Et quant à son domaine spirituel, son âme ressemblait à un foetus sans espoir, Christ ne se faisait pas encore formé en lui, son image tamponnée sur lui et sa grâce implanta en lui; oui, il peut être appliqué aux appréhensions actuelles qu'il avait de lui-même et qu'il exprime sans chiffre dans le verset suivant, bien que de belle manière, en vue de ce qu'il dit ici, quand il observe qu'il était "le moins des apôtres et ne se rencontrent pas pour être appelé "un; Comme abortif, ou un né avant son époque, est imparfait à un respect ou un autre, n'est pas à sa taille et à sa forme appropriée, et à peine à compter dans la classe et le nombre d'hommes.

je vid. Sueton. à Vita août. c. 35.