1 Corinthiens 16:13

Regardez-vous, .... L'apôtre dans la moyenne, alors qu'il ferme son épître, pensons à donner des exhortations appropriées et pertinentes, qui pourraient être d'une utilisation générale pour cette église; et les exhorte d'abord à la vigilance, pas pour la venue d'Apollos et une saison commode pour cela; mais sur eux-mêmes, sur leurs cœurs, pensées, affections, mots, actions et leurs conversations entières; et les uns des autres, qu'ils ne vont pas dans de mauvais principes et des mauvaises pratiques diaboliques; et également contre le péché en général, chaque apparence et les premiers mouvements de celui-ci, et particulièrement incrédulité; et contre Satan, et ses tentations, qui est un ennemi indéfini et dont les wiles, les appareils et les stratagèmes sont nombreux et rusés; et contre le monde, ses charmes et ses pièges; Et de même contre les faux enseignants, qui attendent de tromper, et donc de se protéger; Beaucoup d'entre eux étaient parmi ces corinthiens et ont rendu cette exhortation très nécessaire. Il est devenu de même que de regarder quotidiennement les portes de la sagesse, d'attendre constamment Dieu dans la Parole et les ordonnances, et surtout pour regarder la prière, et après cela; à tout ce qu'il est nécessaire de se réveiller et de ne pas endormir, à laquelle sont soumis les vierges sages et stupides; qu'ils devraient être sobres et ne pas être surchargés de surfitage et d'ivrogne, et les soins de cette vie; Et qu'ils soient dans leur station appropriée, sur leur tour de guet, gardant un bon bonbon et être prêt armé, d'attaquer un ennemi quand des énoncés. Beaucoup sont les raisons pour lesquelles les saints devraient être sur leur montre et leur garde; comme parce qu'ils ont beaucoup d'yeux sur eux; Les yeux de Dieu omniscient sont sur eux, qui voit et prend connaissance de toutes leurs actions; Les yeux des anges sont sur eux et même dans leurs assemblées solennelles; Les yeux des saints sont sur eux, même que regarder pour leur bien; et les yeux des hommes diaboliques pour leur arrêt; Et les yeux des diables sont sur eux, attendent une occasion de les faire mal et le mal, si possible. De plus, la non-diminution expose à de nombreux maux, tentations et pièges; À laquelle peut être ajouté, comme une incitation à la vigilance, l'incertitude de l'arrivée de Christ à la mort ou au jugement.

Rester vite dans la foi: ce qui est propice à ceux qui sont vigilants; pour les hommes endormis ne peuvent pas bien supporter. Cette exhortation peut respecter soit debout dans la grâce de la foi, en opposition à la doute et à l'incrédulité, et à concevoir une pertinence dans l'exercice de celui-ci, malgré toutes les corruptions de la nature et les divers péchés et infirmités de la vie, les tentations fréquentes de Satan et les nombreuses afflictions et procès dans le monde, qui peuvent occasion de la différence et de la méfiance; Pour rester debout dans cette grâce et dans un exercice aussi constant de celui-ci, glorifie grandement Dieu, c'est ce qui est bien placée à sa vue; Et de cette manière, les saints ont une communion avec Dieu, la paix et le réconfort dans leurs âmes, et beaucoup de joie spirituelle et de plaisir: c'est la grâce à laquelle ils se tiennent, et devraient donc rester là-dessus et par lesquels ils surmontent dans le monde. Sinon, il peut être intention de se tenir debout dans la doctrine de la foi, en opposition à un départ de celui-ci, ou d'en abandonner une partie de celle-ci, ou de vaciller à ce sujet; Il devient des saints d'y être inébranlable et respectaient celui-ci, quiconque est contre cela; laissez-les toujours si nombreux, ou jamais si sage et appris, et tout ce qui peut être dit contre cela, car c'est un nouveau roman, un licencieux et un ensemble de principes irrationnels, et quelle que soit l'opposition faite contre IT, bien que des obligations et des afflictions, reproche et persécution dans chaque forme y assistera, mais aucune de ces choses ne devrait les déplacer. Peut-être que cette doctrine de foi particulière, la résurrection des morts, peut être considérée grandement considérée. De plus, debout dans la profession de foi, à la fois de la grâce et de la doctrine de la foi, peut être destinée; car cela doit être fait, il doit être tenu rapidement et se tenait rapidement, sans hésitation, par tous les vrais croyants, qui ont de grands encouragements à faire de la personne et de la grâce du Christ, de l'amour et de la fidélité de Dieu et les nombreuses promettes gracieuses qu'il a fait. Pour cette raison,.

quittez-vous comme des hommes, soyez fort; Une phrase similaire est souvent utilisée par les interprètes Septuerie, comme dans Deutéronome 31: 6 , d'où l'apôtre semble l'avoir pris. Il répond au mot hébreu.

התאששו, dans Ésaïe 46:8.

Vous arrêter comme des hommes; comme des hommes de sagesse et de compréhension; ne pas être comme des enfants pour la non-compétente, l'instabilité et la faiblesse; voir.

1 Corinthiens 14:20; Agir la partie des hommes; croire pas tous les esprits; ne pas être porté et jeté avec chaque vent de doctrine; rechercher les Écritures et essayez chaque doctrine par eux; Et après avoir trouvé ce qui est la vérité qui y est respectée, et sachez-vous, instructrice et mise en place de vous et d'autres. Dans quel sens les juifs utilisent cette phrase, disant B,.

"Dans un endroit où il n'y a pas d'hommes, היות איש," étudie comme un homme ", ou de lui montrer un homme; ''.

lequel de leurs commentateurs c explique donc;

"Utilisez-vous et vous habitue à obtenir d'excellentes choses, et ensuite quand il n'y a pas d'hommes sages à enseigner, alors tu m'apprends toi-même. ''.

Et une autre D après cette manière;

"À l'endroit où il n'y a pas d'homme" pour s'asseoir à la tête et enseigner des doctrines ".

tu veux. Ou jouez à l'homme, comme dans 2 Samuel 10:12 ; Agir comme des hommes de valor et de courage, de rester rapidement, gardez votre sol et prétendez sérieusement pour la foi; être vaillant pour la vérité sur la terre; Combattez le bon combat de la foi: c'est une bonne cause des croyants. Ils ont un bon capitaine et un bon commandant à la tête d'eux; ils sont fournis avec de bonnes armes, peuvent être sûrs de la victoire et d'avoir la couronne de la justice, de la vie et de la gloire: pourquoi.

être fort; c'est-à-dire que pour la foi: le targumiste sur Jérémie 9:3 rend la phrase ", ils ne sont pas vaillant pour la vérité, יפו.

להימנותא, ils ne sont pas forts pour la foi: soyez fort »; pas en eux-mêmes, mais dans le Seigneur, et dans le pouvoir de sa puissance; dans la grâce qui est en Christ Jésus; croire en lui, regarde en lui Ainsi que la justice, la confiance de son pouvoir, dont le bras n'est pas raccourci; dépendent de sa grâce, qui est toujours suffisante; prendre le cœur, être de bon courage et ne craignez aucun ennemi; voir Josué 1:6

b a mal. Pirke Abot, c. secte. 5. Vid. T. bab beracot, fol. 63. 1. C maïmon. dans mal. ib. D Bartenora in Misn. Beracot, fol. 63. 1.