Mais par une égalité, ... tout ce qu'il voulait dire était qu'il pourrait y avoir une égalité à la fois dans les conducteurs et les récepteurs, proportionné à leurs différentes circonstances et stations de la vie:

qui maintenant à ce moment-là; Ce qui était un temps très nécessiteux à Jérusalem, il y a une famine là-bas et leur stock ordinaire épuisé:

Votre abondance peut être une offre à leur souhait que leur abondance peut également être une offre à votre souhait; qui respecte soit les différentes capacités des conducteurs à des moments différents; et que, alors que maintenant l'église de Corinthe était riche et riche et avait une grande abondance des choses de ce monde, ils ont pu compenser les carences d'autres églises; Ainsi, si cela devrait-il être leur cas, comme il serait peut-être pu être réduit, et ces autres églises ont augmenté et bénéficient d'une grande abondance, elles pourraient être ci-après à leur tour ce qui voudrait en eux: sinon les personnes donné à; Et le sens est que cela devrait-il jamais changer de circonstances, car il n'était pas impossible qu'ils étaient maintenant riches devraient devenir pauvres et ceux qui étaient pauvres devenaient riches; Ensuite, comme leur abondance avait été une offre aux désirs des autres, l'abondance des autres à leur tour constituerait une offre à leurs besoins; afin que l'argument soit tiré de l'espoir de rétribution, dans le cas de telles vicissitudes; Voir Luc 6:38 Son point de vue était,.

qu'il peut y avoir égalité; Soit cela à temps pour venir un rendement égal peut être fait, si nécessaire; ou cela actuellement une sorte d'égalité peut être observé entre les riches et les pauvres; que les riches devraient donc distribuer comme ne pas se laisser sans un soutien approprié, selon leur station de vie; Et pourtant, si librement communiquer, que les pauvres ne soient pas sans nourriture et vainqueur, adaptés à leur sphère inférieure de la vie.

Continue après la publicité
Continue après la publicité