2 Thesaloniciens 2:1

Maintenant, nous vous prions, frères, ... l'apôtre ayant terminé son premier design dans cette épître, qui visait à encourager les saints à la patience sous souffrances, procède à un autre point de vue qu'il avait écrit, et c'est-à-dire de fixer la la doctrine de Christ viennent, quant à l'heure de celui-ci, dans sa bonne lumière; Et cela est occasionné par ce qu'il avait dit concernant cela dans l'ancienne épître, qui était soit mal comprise, soit mal interprétée; Et comme il s'adresse aux saints avec une appellation très affectueuse comme ses "frères", donc à titre de priorité "beseeching", et pourtant de manière très solennelle:

par la venue de notre Seigneur Jésus: qui doit être compris non pas de la venue du Christ dans la chair, de se procurer le salut de son peuple; Ni de sa venue dans son royaume et son pouvoir de se venger de la nation juive, pour leur rejet de lui comme le Messie; Mais de sa venue à juger le Quick and Mort, que rien n'est plus sûr et certain, être affirmé par des anges et des hommes, par des prophètes et des apôtres, et par Christ lui-même, ou plus souhaitable par les saints; C'est pourquoi l'apôtre les enlève par celui-ci, alors qu'ils l'ont cru, ils l'attendaient et le souhaitaient, ils considèrent ce qu'il était sur le point de dire: de sorte que les mots, bien que la suppression, se présentent sous la forme d'une adjum; À moins qu'ils ne soient rendus comme dans la version éthiopique, comme ils le peuvent, "concernant la venue de notre Seigneur Jésus-Christ"; Et ainsi exprimer le sujet du discours entrant maintenant sur ce qui suit:

et par notre rassemblement ensemble à lui; Ce qui concerne pas les grands rassemblements du peuple au Christ, le vrai Shiloh lors de sa première arrivée et la prédication de l'Évangile aux juifs et aux gentilles, quand il n'y avait pas seulement de superbes flockages à l'entendre, mais les multitudes ont été converties par elle; Ni les plus grands rassemblements, il y aura dans la dernière journée, au moment de la conversion des Juifs, et lorsque la plénitude des Gentils sera introduite; ni la conversion de personnes particulières, qui sont rassemblées en Christ et ont reçu par lui un par un; ni l'assemblage des saints ensemble pour le culte du public, dans quel sens le mot est utilisé dans Hébreux 10:25 mais le rassemblement ensemble de tous les saints au dernier jour, à la seconde venue de Christ; car il viendra avec dix mille de ses saints, oui, avec tous ses saints, lorsque leurs cadavres sont élevés et réunis à leurs âmes, et ils avec les saints vivants seront rattrapés dans les airs, rencontrer le Seigneur et être toujours avec lui; Quand ils se compenseront, complétés et parfaits, l'Assemblée générale et l'Église du Premier-né, dont les noms sont écrits au ciel: ce sera le rassemblement de toutes les élus de Dieu; et ainsi la version arabe lit: "Le rassemblement de nous tous"; et qui, comme c'est certain, est grandement à désirer; Ce sera une rencontre heureuse et une vue glorieuse; par là, l'apôtre est enrichissant et les adoucit de considérer ce qui suit.