Les hommes et les frères, laissez-moi vous parler librement, ... L'apôtre appelle les Juifs, les frères, qu'il n'avait qu'avant des hommes de la Judée, et des hommes d'Israël, car ils étaient ses frères selon la chair, comme beaucoup de les ensuite étaient dans une relation spirituelle; Et le plutôt qu'il ajoute cette appellation affectueuse pour adoucir leur esprit et les préparer à recevoir le compte qu'il était sur le point de donner de David et de sa prophétie du Messie et de sa résurrection; dans lequel il a utilisé beaucoup la liberté d'expression, conforme à la vérité, au bon sens et à un fort raisonnement; qu'il pensait être autorisé à prendre, et ils ne seraient pas mécontents, pour leur discourir.

du patriarche David; qui était une "chef des pères", comme les versions syriaciennes et arabes le rendent; un prince des tribus d'Israël; L'un des plus grands rois que les tribus d'Israël ont jamais eu; et donc ce nom le devient bien; Bien qu'il soit plus communément donné à Abraham, Isaac et Jacob, et la tête des douze tribus:

qu'il est à la fois mort et enterré, et son sépulcre est avec nous jusqu'à ce jour; C'est un cas simple et une certaine question de fait, que personne ne conteste ou ne nie que David est vraiment décédé et a été déposé dans la tombe, et que son monument, ou que son monument était encore existant, de sorte qu'il n'était pas risqué de le mort; Et donc la citation ci-dessus ne pouvait pas le respecter, mais un autre, même le Messie et avait été littéralement rempli en Jésus. Les Juifs disent Z, que David est mort le jour de la Pentecôte; qui était le jour même sur lequel Peter prêchait maintenant; Il a été enterré à Jérusalem et son monument sépulcral était en train d'être quand Peter a dit ces mots. Et Josephus raconte A, que le sépulcre de David a été ouvert par Hyrcanus, qui en sortit trois mille talents; Et que c'était ensuite ouvert par Hérode B: lequel, si vrai, peut servir à rendre crédible ce que Peter dit concernant sa continuité à ce jour-là. Bien que cela puisse être mis en doute sur le point de savoir si un tel trésor était de nature, ou enlevé; et encore moins crédible est le récit que R. Benjamin C donne de deux hommes à son époque, qui, sous le mur de Sion, a trouvé une grotte, qui les conduisit à un grand palais construit sur des piliers de marbre et recouvert d'or et argent; Et à l'intérieur, c'était une table et un sceptre doré et une couronne d'or; Et cela, dit l'auteur, était le sépulcre de David, roi d'Israël.

Z T. Hieros. Chagiga, fol. 78. 1. A de Bello Jud. l. 1. c. 2. Sect. 5. Antiquaire. l. 7. c. 15. Sect. 3. B ib. l. 16. c. 7. Sect. 1. C iTinerar. p. 45, 46.

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