Et de Miltetus, il a envoyé à Ephèse, qui est dit, par certains, d'être environ quatre cents furlongers de Milet et, par d'autres, dix milles allemands.
Et appelé les aînés de l'église; c'est-à-dire à Éphèse; pas les anciens membres de l'Église, mais les officiers de celui-ci; Les pasteurs, les évêques et les surveillants, comme ils sont appelés, Actes 20:28 et sont tellement censés de leur bureau et non de leur âge. Les douze disciples l'apôtre ont trouvé dans cet endroit et les nombreux convertis fabriqués par lui ici, ont d'abord composé cette église, ce qui a sans doute été transformé dans l'ordre de l'Évangile par lui-même; À laquelle il a ensuite écrit une épître, quand à distance d'eux, appelé l'épître aux Éphésiens; et dans la fin du premier siècle, une autre épître a été envoyée de Jésus-Christ lui-même, par l'apôtre John, à cette église, Apocalypse 2: 1 et qui avait un ange, un pasteur ou évêque dessus; Mais qui il était, n'est pas certain; Caius, qui est considéré parmi les soixante-dix disciples, est dit être évêque de celui-ci; Luc 10:1. Certains disent que Timothy était le premier évêque de cette église et après lui Oneimus; mais ces comptes sont incertains et ne doivent pas être dépendants: mais certains sont certains, que l'apôtre John a habité ici et dans les parties adjacentes, à sa mort, et était un surintendant et un superviseur en commun de cette église, et d'autres près de il; Concernant qui Irenaeus G, un très ancien écrivain près de son époque, a déclaré que l'église d'Ephèse a été fondée par Paul; Mais John est resté avec eux jusqu'au Trajan. Dans le «deuxième» siècle, Ignatius H a écrit une épître à cette église, dans laquelle il en dit longue, en disant qu'il n'y avait pas d'hérésie dedans; et fait mentionner Oneimus comme évêque de celui-ci: dans le "troisième" siècle, il y avait une église à cet endroit et une affaire très mémorable s'est produite ici à l'époque de Decius; Il a obligé tout sacrifier aux idoles dans le temple, sept personnes, par nom Maximanus, Malchus, Martinianus, Dionysius, Johannes, Sérapon et Constantine, ont été accusés de christianisme, qu'ils possédaient; Mais étant des soldats, ils avaient des espaces les étant donné à se repentir jusqu'au retour de l'empereur, qui allait ailleurs: alors qu'il était parti, ils se sont enfuis et se sont cachés dans les grottes du mont Caelius; Sur le retour de l'empereur, ils ont été renseignés après, et jugés là; Qui, être provoqué, a ordonné la fermeture de la bouche des cavernes avec des pierres, qu'ils pourraient être affamés; Et on dit que ce que par la peur et le chagrin ils s'endortent et ont dormi à un grand âge; Certains prétendent dire à l'époque de Theodose, puis réveillés; et ce sont eux-mêmes qui s'appellent les sept dormeurs: au début du "quatrième" siècle, il y avait un évêque de cette église au Conseil de Nice: dans le "cinquième" siècle Ephesus était célèbre pour un synode général, convoqué contre Nestorius; Et dans cet âge, nous lisons plusieurs évêques de cet endroit: au moment de ce synode, Memnon était évêque, et devant lui Antonius et Heraclides, et après lui basilic, Bassianus, Stephen et Paul: dans le "sixième" Century, il y avait un évêque de cette église présentée au Synode de Rome et Constantinople; Et dans le même âge, le ruffinus était évêque à Ephèse, qui a prospéré sous Maurice l'empereur: dans le "septième" siècle, un évêque de cet endroit a assisté au sixième conseil de Constantinople; Au cours de ce siècle, c'était une église métropolitaine et Theodorus était archevêque de celui-ci: dans le "huitième" siècle, un Théodosius a présidé l'Église ici; À quelle église l'empereur Constantine a donné cent livres d'or i: si loin du christianisme doit être tracé dans cet endroit.
g adv. Haeres. l. 3. c. 3. H Épist. p. 16, 17. I Magdeburg. Hist. Eccles. cent. 3. c. 2. p. 2. c. 12. p. 212. Cent. 4. c. 2. p. 3 cent. 5. c. 2. p. 3. c. 10. p. 590. c. cent. 6. c. 2. p. 4. c. 10. p. 342. Cent. 7. c. 2. p. 3. c. 7. p. 111, 115. Cent. 8. c. 2. p. 4.