Actes 28:8

Et il est venu de transmettre que le père de Publius, .... Alors que Publius n'était pas un vieil homme, cependant de tant de dignité et de richesse: la version arabe, contrairement à toutes les copies, et d'autres versions, se lit comme suit: "Le fils de Publius ":

la fictive d'une fièvre; ou des fièvres, de différentes sortes, une complication d'eux, ce qui est parfois le cas; Sauf si c'était une fièvre intermitting, et les différentes conviennent de celle-ci; ou plutôt le nombre pluriel est mis pour le singulier, de noter la véhémence de celle-ci et qui a été suivie avec un autre trouble et pourrait être apportée par elle:

et d'un flux sanglant; ou la dysenterie, une douleur des entrailles, comme la vérifie la version syriaque; ou une ulcération des entrailles, comme la version arabe; qui a occasionné une décharge de sang, de sorte que son cas était très menaçant. Cette maladie, selon les écrivains modernes, y est assisté avec une fièvre. Le mot "dysentery" ici utilisé signifie correctement ce type de flux du ventre, caractérisé par la fréquence des selles, ou des dégustations, mélangées de sang et accompagnée de gripes: la fièvre, l'ulcère, c. qui y assistent, ne sont pas essentiels à la maladie, bien que de nombreux anciens et modernes pensent que l'ulcère est .-- Il existe trois types de "dysenteries"; le "premier" quand un sang louable est évacué d'une simple pléthore, ou d'une plénitude, sans aucun trouble des intestins, comme dans le flux hémorroïdal; la "seconde" quand un mélange de sang aqueux est évacué, appelé flux "hépatique", bien que vraiment issu des vaisseaux hémorroïdaires; Le «troisième» type, qui est que cela est correctement appelé la dysenterie, est lorsque le sang est lancé, mélangé avec une matière purulente dans les excréments: c'est soit «bénin», c'est-à-dire sans fièvre et non contagieux; ou «malignant», qui a assisté à une fièvre pestilentielle et ravage fréquemment des villes et des provinces entières, se produisant le plus souvent dans les armées; Au cours de la dernière étape, une sorte de carintures est fréquemment éjectée avec la matière purulente, difficile à représenter, à moins d'une excoriation et d'une ulcération des intestins: parfois les intestins sont même gangrenés: cela semble avoir été le cas du père de Publius, qui fait la guérison suivante, plus remarquable:

A qui Paul est entré; Dans la pièce où il était, sans doute avec le consentement et laissez, sinon à la demande de Publius; La version éthiopique ajoute: "Et il l'a inscrit à lui mettre sa main sur lui"; C'est-à-dire que Soit Publius a demandé à cette faveur de l'apôtre pour son père, ayant entendu parler de l'affaire de la vipère, d'où il a conclu qu'il y avait quelque chose de divin et d'extraordinaire en lui; Ou le père de Publius a demandé cela pour lui-même:

et prié et posa ses mains sur lui et le guéri; Quand Paul était entré dans la pièce et trouvé dans quelle mauvaise condition que l'homme malade était agenouillé et prié par lui, ou se leva et prié sur lui, et pour lui, que Dieu le restaurerait à sa santé; Et ceci il a fait, pour leur faire savoir qu'il n'était pas un dieu; et que la remède qui serait maintenant forée serait de Dieu, et non de lui-même, et donc toute la gloire devrait être donnée à Dieu; Et il lui posa ses mains, comme un signe ou un symbole, ou un rite qui a été utilisé dans des cas extraordinaires, et agréablement à la direction et à la promesse du Christ, Marc 16:18; et sur celui-ci, un traitement a suivi; Les deux maladies l'ont laissé à la fois et il a été restauré à la santé.

Y voir cyclopéeedia de Chambers dans le mot "Dysentery".