Voici que je viens comme un voleur, ... ce sont les paroles du Christ, insérées dans une parenthèse de ce compte, avant d'être conclue, de familiariser son peuple avec son approche proche et soudaine, et de leur donner un mot de prudence et exhortation dans ces moments de difficulté; Car il est le Seigneur Dieu Tout-Puissant, qui a envoyé ces anges pour verser leurs flacons et dont les jugements sont applaudies comme droites, Apocalypse 16:1 et qui si souvent dans Apocalypse 22:7 dit "Je viens vite"; et qui doit être compris non de son arrivée spirituelle, qui sera déjà à ce moment-là, mais de sa venue personnelle: et qui sera "comme un voleur": comme il est souvent exprimé, 1 Thesaloniciens 5:2 Pas dans le mauvais sens, voler et tuer, et à détruire, bien que l'arrivée de Christ va émettre dans la destruction éternelle des méchants; Mais la phrase est conçue pour exprimer la soudaineté de sa venue et la surprise de celui-ci:

Béni est celui qui regarde; Contre le péché, les convoitises de la chair et les soucis de cette vie, de peur qu'ils n'apportent une somnolence sur lui et que le jour du Seigneur vient sur lui à l'importement; et contre Satan et ses tentations, qui vont à la recherche de qui il peut dévorer; et contre ses émissaires et fausses enseignants, qui attendent de tromper; Et bienheureux est-il aussi qui souhaite et attend la venue du Christ, et donc, être prêt, entrera avec lui dans la chambre de mariage et participera au souper de l'agneau:

et garde ses vêtements: soit ses vêtements de conversation, non spécifiés du monde, et chaque fois que la défilée les lavent, et les rend blancs dans le sang de l'agneau; et les empêche d'être dépouillé, par ceux qui les conduiraient à des voies pécheuses; ou qui garde et tient vite la robe de la justice du Christ et des vêtements de son salut, qui sont la justice des saints, que le linge de lin fin et blanc, ce vêtement blanc qui ne peut couvrir que leur nudité, que la honte de ceux-ci n'apparaît pas , Apocalypse 19:8.

de peur qu'il marche nue; ערום ןן הצצות b, «nu des commandements», ou de bonnes œuvres, selon la phrase juive; Ayant perdu ou déposé ses vêtements de conversation:

et ils voient sa honte; ou de peur, étant nue, il est exposé à la honte et à la confusion, oui, à la ruine et à la destruction éternelle; voir.

Matthieu 22:12 L'allusion est à la combustion des vêtements de ces prêtres qui se sont retrouvés endormis quand sur leur montre dans le temple: le compte donné est celui-ci.

"L'homme de la montagne de la maison (le gouverneur du temple) tourne toutes les quartiers (toutes les nuits) avec des flambeaux brûlants devant lui; et dans chaque quartier où la personne ne se tient pas sur ses pieds, l'homme de la montagne de la maison me dit, la paix soit à toi; s'il trouve qu'il est endormi, il le frappe avec son personnel et il a le pouvoir de brûler ses vêtements; et ils disent (à Jérusalem) quelle voix est-elle au tribunal? (On répond à la voix) La voix d'un lévite battu et ses vêtements brûlés, car il dormait au moment de sa montre; R. Eliezer Ben Jacob, une fois qu'ils ont retrouvé le frère de ma mère endormi, et ils ont brûlé ses vêtements: ''.

Maintenant, imaginez avec quelle honte que le lévite pauvre si servi doit apparaître le lendemain matin parmi ses frères, avec ses vêtements brûlés et qu'il nue; Et avec plus de honte et de confusions, il doit apparaître au dernier jour qui est dépourvu de la justice de Christ.

B Yalkut Simoni, par. 2. Fol. 91. 3. C Misna Middot, c. 1. Sect. 2. T. BAB. Tamid, fol. 27. 2. 28. 1. Maimon. Beth Habechira, c. 8. Sect. 10. Cele Hamikdash, c. 7. Sect. 4.

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