Introduction aux colossiens 1.

Ce chapitre contient l'inscription de l'épître; la salutation habituelle de l'apôtre; Son Thanksgiving à Dieu au nom des Colossiens de Grace reçut; ses prières, que plus pourrait leur donner; une énumération de diverses bénédictions de grâce qui nécessitent une gratitude, dans laquelle les gloires et les excellences du Christ sont particulièrement énoncées: et il est conclu avec une exhortation à une adhérence inébranlable à l'Évangile, prise de la nature, de l'excellence et de l'utilité de le ministère de celui-ci. L'inscription, et la salutation, sont dans 1 Thesaloniciens 1:1, et sont les mêmes avec celles de l'épître aux Éphésiens, seule la Timothée est jointe à l'apôtre ici, et les Colossiens ont le caractère supplémentaire des frères les a donné. Le Thanksgiving est dans 1 Thesaloniciens 1: 3 , l'objet est de Dieu, le père du Christ; le moment où fait, quand en prière pour lui; son sujet, la foi et l'amour des saints; à qui est ajouté, leur bonheur se garaça pour eux au ciel, leur espoir était au courant de: et tandis que l'Évangile était les moyens par lesquels ils sont venus à l'audience et la connaissance de celle-ci, cela se félicite de celui-ci, la doctrine de la vérité; de la propagation du monde; et de son efficacité dans la projection de fruits dans tous, à qui il est venu au pouvoir et que, avec constance, 1 Thesaloniciens 1:5, ainsi que de la déposition des EPHRAS, un ministre fidèle de Christ et leur, qui était chère à l'apôtre et dont il avait le récit ci-dessus d'eux, 1 Thesaloniciens 1:7. Puis suivez ses prières pour eux, qu'ils pourraient avoir une augmentation de la connaissance spirituelle et qu'ils pourraient mettre en pratique ce qu'ils savaient; Et à cette fin, il supprime qu'ils pourraient être bénis avec force, patience et longsuffering, 1 Thesaloniciens 1:9. Et afin d'exciter la gratitude en lui-même et à eux, il prend connaissance de diverses bénédictions de grâce; de la grâce du père en donnant une rencontre pour la gloire éternelle et le bonheur, en livrant du pouvoir de l'obscurité et se traduisant dans le royaume de son fils, 1 Thesaloniciens 1:12, et du fils Grace dans l'obtention de la rédemption par son sang et obtenez la rémission des péchés, 1 Thesaloniciens 1:14, qui mène l'apôtre pour élargir les Excellences de l'auteur de ces bénédictions, dans sa personne divine , comme l'image de Dieu, et la première cause de tous les êtres créés, 1 Thesaloniciens 1:15, qu'il prouve par une énumération d'eux, comme créé par lui, et pour son saké, Par sa préexistence, et leur dépendance à lui, 1 Thesaloniciens 1:16, et dans sa capacité de bureau, en tant que médiateur, étant le chef de l'Église, le gouverneur de celui-ci, et le premier qui a augmenté des morts; Par tout ce qu'il semble qu'il ait, et devrait avoir la pré-éminence, 1 Thesaloniciens 1:18. Et ceci est encore plus manifeste de son habitant de sa plénitude en lui, de fournir à son corps l'église, dont il est la tête, 1 Thesaloniciens 1:19, et de la réconciliation de tous Les membres de celui-ci à Dieu par lui, 1 Thesaloniciens 1:20, quelle bénédiction de la grâce est amplifiée en partie par les sujets de celui-ci, qui sont décrits par leur ancien état et leur état, des étrangers et des ennemis et par leur présent, réconciliés par la mort du Christ dans son corps charnel; Et en partie à la fin de celui-ci, la présentation d'eux sainte, irrégulière et irréprovible à la vue de Dieu, 1 Thesaloniciens 1:21 . C'est pourquoi il s'agit d'un devoir titulaire de telle sorte de respecter l'évangile de Christ, qui apporte la bonne nouvelle de la paix et de la réconciliation et constitue les moyens de foi et d'espoir; et plutôt, puisqu'ils l'avaient entendu eux-mêmes et d'autres aussi, même chaque créature sous le ciel; et l'apôtre était un ministre de celui-ci, 1 Thesaloniciens 1:23, et sur sa ministration, il élargit, en observant ses souffrances à l'église à cause de l'Évangile, qu'il a enduré avec plaisir; Et donc, ils devraient, par son exemple, être encouragés à continuer, 1 Thesaloniciens 1:24 . De plus, il fait valoir la même chose de sa commission de Dieu de la prêcher pour leurs sakes, 1 Thesaloniciens 1:25, et de la nature et du sujet de celui-ci, étant un mystère caché et contenant richesses et gloire dedans; Oui, Christ lui-même, la fondation de l'espoir de la gloire éternelle, 1 Thesaloniciens 1:26 , et de la fin de la prédire, qui devait présenter tous les hommes parfaits en Christ; Ce qui met fin à l'apôtre a travaillé et s'est efforcé d'obtenir à travers la puissance et l'énergie de la grâce divine, qui en a travaillé en lui, et avec lui, 1 Thesaloniciens 1:28 .

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