1 Thesaloniciens 1:5

For our gospel came not unto you in word only, but also in power, and in the Holy Ghost, and in much assurance; as ye know what manner of men we were among you for your sake. NOTRE ÉVANGILE - l'évangile que nous avons prêché. ENTRÉ , [ egeneethee (G1096): 'prouvé'] - 'a été fait,' par Dieu , son auteur. Dieu ayant fait à votre égard d'être accompagné d'une telle "puissance" est la preuve que vous êtes "élus de Dieu" (1 Thesaloniciens 1:4). AU POUVOIR - l'efficacité du Saint-Esprit nous habille de puissance (voir la fin du verset; Actes 1:8; Actes 4:33...

5 _ Comme vous le savez _. Comme je l'ai déjà dit, Paul a pour but que les Thessaloniciens, influencés par les mêmes considérations, ne doutent pas qu'ils ont été élus par Dieu. Car c'était le dessein de Dieu, en honorant le ministère de Paul, de leur manifester leur adoption. En conséquence, après avoir dit qu'ils _ savent quel genre de personnes ils étaient _, (504) il ajoute aussitôt qu'il était tel _ pour eux _, par lequel il veut dire que tout cela leur avait été donné, afin qu'ils puissent être pleinement persuadés qu'ils étaient aimé de Dieu, et que leur élection était au-delà de toute controverse....

1-5 De même que tout bien vient de Dieu, aucun bien ne peut être espéré par les pécheurs, mais de Dieu en Christ. Et le meilleur bien peut être attendu de Dieu, en tant que notre Père, pour l'amour du Christ. Nous devons prier, non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour les autres; se souvenir d'eux sans cesse. Partout où il y a une vraie foi, cela fonctionnera; cela affectera à la fois le cœur et la vie. La foi travaille par amour; elle se montre amoureuse de Dieu et amour du prochain. Et partout où il y a une espérance bien fondée de vie éternelle, cela se manifestera par l'exercice de la patience; et c'est un signe de sincérité, quand dans tout ce que nous faisons, nous cherchons à nous approuver à Dieu. Par ceci, nous pouvons connaître notre élection, si nous ne parlons pas seulement des choses de Dieu avec nos lèvres, mais si nous ressentons leur puissance dans nos cœurs, mortif...

Verset 1 Thesaloniciens 1:5. _ Pour notre Évangile _] C'est-à-dire la bonne nouvelle du salut par Jésus-Christ et de votre élection pour jouir de tous les privilèges auxquels les Juifs étaient appelés, sans être obligé de se soumettre à la circoncision, ou d'accomplir les rites et les cérémonies de la loi mosaïque. _ Ne vous est pas venu en mots uniquement _] Ce n’était pas par _ enseignement simple _ ou simplement _ raisonnement _ que les doctrines que nous avons prêchées vous recommandaient, nous n'avons pas insisté pour que vous utilisiez telle ou telle institution religieuse; nous avons insisté sur un changement de cœur et de vie, et nous avons dégagé l'énergie qui a pu le réaliser. _ Mais aussi au pouvoir _] εν δυναμει. Avec des manifestations _ miraculeuses _, à vos yeux et à vos cœurs, qui vous ont amené à reconnaître que cet Evangi

CAR NOTRE ÉVANGILE NE VOUS EST PAS VENU - Lors de la première prédication; Actes 17:1. Paul en parle comme «notre évangile», parce que c'était l'évangile prêché par lui, Silas et Timothée; comp 2 Thesaloniciens 2:14; 2 Timothée 2:8. Il ne voulait pas dire que l'Évangile avait été créé par lui, mais seulement qu'il leur avait annoncé la bonne nouvelle du salut. Il déclare ici la preuve qui a été donnée qu'ils étaient une église «choisie par Dieu». Il se réfère, premièrement, à la manière dont l'Évangile a été reçu par eux 1 Thesaloniciens 1:5, et, deuxièmement, à l'esprit qu'ils ont eux-mêmes man...

EXPOSITION. CONTENU. -Paul, après l'adresse et la salutation, témoigne de ce qu'il rend la constante grâce à Dieu pour les Thessaloniciens, appelant à la commémoration de leur foi, de l'amour et de l'espoir, d'être assuré de leur élection. Il exprime sa joie dans leur réception cordiale de l'Évangile et du personnage chrétien qu'ils ont exposé, étant des exemples à tous les croyants de Macédoine et d'Achaia. Il mentionne le rapport favorable qu'il avait de la conversion à Dieu d'Idols et de leur attente de l'avènement du Christ. 1 Thesaloniciens 1:1. Paul. Il ne s'appelle pas "un apôtre", pas parce que les Thessaloniens ont été nouvellement convertis (Chrysostom) ou de la tendresse à Silvanus qui n'était pas un apôtre (Estius), ou parce que son autorité apostolique n'était pas encore reconnue (Jowett), ou parce que Il avait simplement commencé ses travaux apostolique

Car notre évangile ne vous vint pas à vous, ... L'apôtre appelle l'Évangile "Notre évangile", pas parce que lui et ses collègues des ministres étaient les auteurs; Pour à cet égard, il est uniquement de Dieu, étant le produit de sa sagesse et de sa grâce, et par la révélation de Jésus-Christ, il appelle donc l'évangile de Dieu dans 1 Thesaloniciens 2:2 Ni parce qu'ils en ont fait l'objet, car ils leur ont prêché non eux-mêmes, mais un Christ crucifié, et lui seulement, bien que c'était un obstacle à un obstacle à certains et de bêtises envers les autres; Mais parce que cela s'est engagé à faire confiance à leur confiance, et ils en étaient les prédicateurs et ont convenu de la ministration; et il est opposé à et est distinct de ce qui a été prêché par les faux enseignants; Et ici n'apparaît pas à peine l'évangile lui-même, mais principalement leur prêchait: et cela vint à eux étant en

1 Thesaloniciens 1:1. _ Paul et Silvanus, et Timotheus, à l'église des Thessaloniciens qui est en Dieu le Père et dans le Seigneur Jésus-Christ: Grace soit à toi, et paix, de Dieu notre Père, et le Seigneur Jésus-Christ. _. Paul est très plein de Christ. Son cœur est plein d'amour avec Dieu notre père et, par conséquent, c'est que deux fois plus de lignes, il mentionne les deux noms. Il n'utilise pas de répétitions vaines, comme le font les païens; mais son âme la plus proche est prise avec la communion avec le père et avec le fils; et donc dans un seul verset, il nous donne deux deux noms. 1 Thesaloniciens 1:2. Nous remercions toujours à Dieu pour vous tous, mentionne de vous dans nos prières; Se souvenir sans cesser votre travail de foi et de travail de l'amour,

ANALYSE ET ANNOTATIONS L'ÉGLISE DES THESSALONIENS ET SON ÉTAT BÉNI CHAPITRE 1 _1. Salutations et actions de grâces 1 Thesaloniciens 1:1 )_ 2. L'évangile et ses fruits bénis 1 Thesaloniciens 1:5 ) 3. La condition bénie de l'Église 1 Thesaloniciens 1:8 ) 1 Thesaloniciens 1:1 Paul, Silvain et Timothée étaient connus des Thessaloniciens, car ils avaient été avec eux et étaient les instruments de Dieu utilisés pour leur apporter l'évangile. Il ne parle pas de lui-même comme d'un apôtre. Dans neuf de ses épîtres, Paul uti

CHAPITRE 3 LES SIGNES DE L'ÉLECTION 1 Thesaloniciens 1:5 (RV) LA Version Révisée rend le , avec lequel ver. 5 commence par "comment ça", la version autorisée, "pour". Dans le premier cas, l'Apôtre est amené à expliquer en quoi consiste l'élection ; dans l'autre, il explique comment il sait que les Thessaloniciens sont parmi les élus. Il ne fait guère de doute que c'est ce dernier qu'il entend faire. L'élection ne consiste pas dans les choses sur lesquelles il s'étend, bien que celles-ci puissent être en quelque sorte ses effets ou signes ; et il y a quelque chose comme l'unanimité parmi les savants en faveur de l'expression « pour » ou « parce que ». « Quels sont donc les motifs de l'affirmation selon laquelle Paul connaît l'élection des Thessaloniciens ? Ils sont doubles ; mensonge en partie dans sa propre expérience, et celle de ses compagnons