Deutéronome 14:1

Vous êtes les enfants du Seigneur, votre Dieu, ... Certains d'entre eux étaient si par la grâce spéciale de l'adoption et toutes par adoption nationale; qui était le privilège particulier du peuple d'Israël et les a déposées sous une grande obligation d'honorer et d'obéir à l'Éternel leur Dieu, qui se tenait dans la relation d'un père à eux, et qu'ils sont d'enfants à lui, malachie 1: 6 . Le Targum de Jonathan paraphrase les "enfants bien-aimés"; Donc, l'apôtre appelle les saints; Les "Chers enfants de Dieu", qui devraient donc être des suiveurs de lui, Éphésiens 5: 1 et pour une raison comme une raison comme cette relation est observée ici, à savoir, pour accroître les exhortations de l'Éternel, ses mises en garde, ses commandes, ses lois et ses ordonnances, en particulier ce qui suit:

Vous ne vous couperez pas; Pour les morts, comme cela ressort de la clause suivante, comme les païens l'ont fait, qui non seulement déchiré leurs vêtements, mais leur chair dans plusieurs parties de leur corps, dans la bouche, les joues, les seins, c. R et utilisé d'autres signes extravagants de deuil, que l'apôtre met en garde contre, 1 Thesaloniciens 4:13 et ont été condamnés par les païens eux-mêmes. Certains pensent que cela fait référence aux incisions les païens fabriqués dans leur chair à l'honneur de leurs dieux, coupant les noms d'eux à qui ils se sont consacrés; ou frappant leurs corps à la culte d'eux, comme les fidèles de Baal ont fait quand ils l'ont appelé, 1 ROIS 18:28 et donc le Targum de Jérusalem,.

"Ne pas marquer, marque, ''.

C'est ici, ici et là, dans de nombreux endroits, ou des ecchymoses noires et bleues en se répandant et en se frappant, pour un culte étrange, ou à l'honneur, en l'honneur de leurs dieux; Mais le sens précédent semble mieux être d'accord avec ce qui suit; Voir Lévitique 19:28,.

ni faire une calvitie entre vos yeux pour les morts; en rasant la patte de force de leur tête ou de leurs sourcils, ou les deux, qui devaient être faits dans des lamentations pour les morts; Voir Jérémie 16:6 Si cela pouvait être considéré comme si cela ressort de rites et de cérémonies utilisées dans le culte des idoles mortes et sans vie, les coutumes des Égyptiens pourraient être mentionnés, qui sont dites qui sont dites se raser la tête et leurs sourcils dans leurs rites sacrés à Isis T.

r vid. Virgil. Aeneid. 12. Ver. 870, 871. et Servium à Aeneid. 1. Ver. 78. Et dans l. 12. S vid. Cicero de jambe. l. 2. c. 23. Et Tusculan. Quest. l. 3. c. 27. T Ambros. Epist. l. 4. c. 30. p. 259.