1 Thesaloniciens 4:13

But I would not have you to be ignorant, brethren, concerning them which are asleep, that ye sorrow not, even as others which have no hope. Le sujet principal de la prédication de Paul à Thessalonique ayant été le royaume à venir (Actes 17:7), certains l'ont perverti en une cause de peur quant aux amis décédés récemment, de peur qu'ils ne soient exclus de la gloire que devraient partager seuls ceux qui sont trouvés vivants. Cette erreur Paul corrige (cf. 1 Thesaloniciens 5:10). JE NE LE FERAIS PAS. AB Delta G 'Aleph (') fg, Vulgate, avons 'nous ne voudrions pas:' Silas, Timothy et moi-même désirons que vous ne soyez pas ignorant. EUX QUI DORMENT. So Delta G [ kekoimeemenoon ...

13 _ Mais je ne voudrais pas que vous ignoriez _. Il est peu probable que l'espoir d'une résurrection ait été déchiré parmi les Thessaloniciens par des hommes profanes, comme cela s'était produit à Corinthe. Car nous voyons comment il châtie les Corinthiens avec sévérité, mais ici il en parle comme d'une chose qui n'était pas douteuse. Il est possible, cependant, que cette persuasion n'ait pas été suffisamment fixée dans leur esprit, et qu'en conséquence, en pleurant les morts, ils ont retenu quelque chose de la vieille superstition. Car la somme du tout est ceci - que nous ne devons pas pleurer les morts au-delà des limites, dans la mesure où nous devons tous être ressuscités. Car d'où vient le fait que le deuil des incroyants n'a ni fin ni mesure, mais parce qu'ils n'ont aucun espoir de résurrection? Il ne nous appartient donc pas, à nous qui avons été instruits de la résurrection, de...

13-18 Voici le réconfort pour les parents et amis de ceux qui meurent dans le Seigneur. Le chagrin pour la mort d'amis est légal; nous pouvons pleurer pour notre propre perte, même si cela peut être leur gain. Le christianisme n'interdit pas et la grâce n'abolit pas nos affections naturelles. Pourtant, nous ne devons pas être excessifs dans nos peines; c'est trop comme ceux qui n'ont aucun espoir d'une vie meilleure. La mort est une chose inconnue, et nous en savons peu sur l'état après la mort; pourtant les doctrines de la résurrection et de la seconde venue du Christ sont un remède contre la crainte de la mort et le chagrin indu pour la mort de nos amis chrétiens; et de ces doctrines nous avons la pleine assurance. Ce sera un bonheur que tous les saints se rencontrent et restent ensemble pour toujours; mais le principal bonheur du ciel est d'être avec le Seigneur, de le voir, de vivre...

Verset 13. _ Je ne voudrais pas que vous soyez ignorant _] Au lieu de εχομεν, _ ont _, θελομεν, _ wish _, est la lecture d'ADEFG, bien d'autres, en plus de l '_ Arabe, AEthiopique, Arménien _, une partie de la _ slave _, la _ Vulgate _ et la _ Itala _, avec de nombreux pères grecs _ _. C'est sans aucun doute la vraie lecture: _ Frères, je _ _ ne souhaite pas que vous soyez ignorants _; ou, _ Je ne voudrais pas que vous soyez _ _ ignorant _. C'était probablement l'un des points qui manquaient _ dans leur _ _ foi _, qu'il souhaitait allez à Thessalonique pour les instruire. _ Ceux qui dorment _] C'est-à-dire ceux qui sont _ morts _. On suppose que l'apôtre avait entendu dire que les Thessaloniciens continuaient à se plaindre de leurs morts, comme le faisaient les païens en général qui n'avaient _ aucun espoir _ de la résurrection du corps ; et qu'ils avaient été perplexes concernant la

MAIS JE NE VOUDRAIS PAS QUE VOUS SOYEZ IGNORANT - Je vous aurais bien informé sur le sujet important auquel il est fait référence ici. Il est fort probable d'après cela que des vues erronées ont prévalu parmi eux en ce qui concerne la condition de ceux qui étaient morts, ce qui tendait à les empêcher de jouir de la pleine consolation, ce qu'ils auraient pu faire autrement. De la prévalence de ces vues, il est probable que l'apôtre avait été informé par Timothée à son retour de Thessalonique; 1 Thesaloniciens 3:6. Ce qu'ils étaient, nous ne sommes pas clairement informés, et ne pouvons que le recueillir des allusions que Paul leur fait, ou des doctrines opposées qu'il énonce, et qui sont évidemment destinées à corriger celles qui prévalaient parmi eux. D'après ces déclarations, il semblerait qu'ils supposaient que ceux qui étaient morts, bien qu'ils soient de vrais c...

EXPOSITION. CONTENU. -Avec ce chapitre, la deuxième partie de l'épître - son application pratique commence. L'apôtre exhorte et supprime les Thessaloniciens de progresser dans la vie chrétienne et de pratiquer ces commandements qui, quand il était avec eux, il leur a donné par l'autorité de Jésus-Christ. Dieu les avait appelés à la sainteté et à la renonciation de leurs pratiques païennes. Ils doivent surtout être sur leur garde contre l'impureté, auxquels ils étaient aussi sujettes. Celui qui a rejeté ses injonctions rejetées, pas l'homme, mais Dieu, dont ils étaient des commandements. Comme ils étaient déjà enseignés de Dieu dans la pratique active de l'amour chrétien, ils doivent donc y abondir. Ils ne doivent pas s'autoriser d'être éloignés par l'excitation, comme si le jour du Christ était à portée de main, mais avec le calme et l'honnêteté accomplissent les devoirs de leur appel te...

Mais je ne voudrais pas que vous soyez ignorants, frères, ... comme ils semblent avoir été, de l'état des pieux morts, de la règle et de la mesure du deuil pour eux, la doctrine de la résurrection des morts, la deuxième venue du Christ et le bonheur futur des saints; C'est pourquoi l'apôtre jugé nécessaire de leur écrire sur ces sujets: la copie d'Alexandrie et les autres, l'édition compliqueuse, la Vulgate latin, l'arabe et les versions éthiopiques. Nous ne serions pas ignorants », c. En ce qui concerne ceux qui sont endormis, mort: c'était en commun des nations de l'Est, quand ils ont parlé de leurs morts, de dire qu'ils étaient endormis. Cette façon de parler est fréquemment utilisée dans l'ancien et le Nouveau Testament; Voir 1 Rois 2:10. 1 Corinthiens 15:20 et très souvent avec les targ

1 Thesaloniciens 4:13. _ Mais je ne serais pas à ignorer, frères, les concernant qui sont endormis, que vous sonnez pas, même comme d'autres qui n'ont aucun espoir. _. Vous ne pouvez pas vous aider à vous assoupir, car vous manquez vos chers chers; mais vous ne faites pas de chagrin comme les païens qui croient que leurs amis disparus d'être éteints et annihilés. Vous avez un espoir glorieux concernant ceux qui se sont endormis en Christ, vous croyez qu'ils vivent toujours et que, par-et-et-par-même, leur corps augmentera à nouveau. 1 Thesaloniciens 4:14. _ car si nous croyons que Jésus est mort et remué, même pour eux aussi qui dorment en Jésus, Dieu apportera avec lui. _. Il y a une telle union entre le Christ et son peuple qu'ils ne peuvent jamais êt

IV. LA MARCHE SÉPARÉE ET L'ESPOIR BÉNIE CHAPITRE 4 _1. La marche séparée 1 Thesaloniciens 4:1 )_ 2. La venue du Seigneur pour ses saints 1 Thesaloniciens 4:13 ) 1 Thesaloniciens 4:1 « De plus, frères, nous vous supplions et vous exhortons dans le Seigneur Jésus, comme vous avez reçu de nous, comment vous devez marcher et plaire à Dieu, comme vous aussi vous marchez, afin que vous abondiez encore davantage. Car vous savez quelles charges nous vous avons confiées par le Seigneur Jésus. Car c'est la volonté de Dieu, votre sanctification, que vous vous absteniez de la fornication ; que chacun de vous sache posséder son propre vase d

CHAPITRE 11 LES MORTS EN CHRIST 1 Thesaloniciens 4:13 (RV) L'agitation des Thessaloniciens, qui poussa certains d'entre eux à négliger leur travail quotidien, était le résultat d'attentes tendues de la seconde venue du Christ. L'Apôtre leur avait enseigné que le Sauveur et le Juge de tous pourraient apparaître, nul ne sait quand ; et ils étaient consumés par une anxiété fébrile d'être trouvés prêts quand il viendrait. Comme ce serait terrible d'être trouvé non préparé et de perdre sa place dans le royaume des cieux ! Les Thessaloniciens étaient dominés par de telles pensées lorsque la mort visitait l'église et suscitait de nouvelles perplexités. Qu'en est-il des frères qui avaient été enlevés si tôt et de leur part dans la gloire à révéler ? Avaient-ils été privés, par la mort, de l'espérance chrétienne ? L'héritage qui est incorruptible, no