1 Thesaloniciens 4:2

For ye know what commandments we gave you by the Lord Jesus. PAR LE SEIGNEUR JÉSUS - par Son autorité, pas par la nôtre. Il utilise le terme fort de «commandements» [ parangelias (G3852)], en écrivant à cette église, pas longtemps fondée, sachant qu’ils prendraient dans un bon esprit cette suggestion qu'il a parlé avec l'autorité divine. Il utilise rarement le terme par écrit par la suite, lorsque son autorité a été établie à d'autres. 1 Corinthiens 7:10; 1 Corinthiens 12:17; et 1 Timothée 1:5 ...

1-8 Demeurer dans la foi de l'Évangile ne suffit pas, nous devons abonder dans l'œuvre de la foi. La règle selon laquelle tous doivent marcher et agir, ce sont les commandements donnés par le Seigneur Jésus-Christ. La sanctification, dans le renouvellement de leur âme sous l'influence du Saint-Esprit, et l'attention aux devoirs assignés, constituaient la volonté de Dieu de les respecter. En aspirant à ce renouveau de l'âme à la sainteté, une stricte restriction doit être mise sur les appétits et les sens du corps, ainsi que sur les pensées et les inclinations de la volonté, qui en conduisent à de mauvais usages. Le Seigneur n'appelle personne dans sa famille à vivre une vie impie, mais pour qu'on leur enseigne et qu'on leur permette de marcher devant lui dans la sainteté. Certains se moquent des préceptes de la sainteté, parce qu'ils les entendent des hommes; mais ce sont les commandemen...

Verset 1 Thesaloniciens 4:2. _ Vous savez quels commandements nous vous avons donnés _] Cela fait référence à ses instructions alors qu'il était parmi eux; et aux instructions sur des sujets particuliers, qu'il ne _ récapitule pas _, mais seulement _ conseils _ sur....

CAR VOUS SAVEZ QUELS COMMANDEMENTS - Il y avait peu de temps que Paul était avec eux, et ils ne pouvaient que se souvenir des règles de vie qu'il avait établies. PAR LE SEIGNEUR JÉSUS - Par l'autorité du Seigneur Jésus. Certaines de ces règles, ou commandements, auxquels l'apôtre se réfère, probablement, dans les versets suivants....

EXPOSITION. CONTENU. -Avec ce chapitre, la deuxième partie de l'épître - son application pratique commence. L'apôtre exhorte et supprime les Thessaloniciens de progresser dans la vie chrétienne et de pratiquer ces commandements qui, quand il était avec eux, il leur a donné par l'autorité de Jésus-Christ. Dieu les avait appelés à la sainteté et à la renonciation de leurs pratiques païennes. Ils doivent surtout être sur leur garde contre l'impureté, auxquels ils étaient aussi sujettes. Celui qui a rejeté ses injonctions rejetées, pas l'homme, mais Dieu, dont ils étaient des commandements. Comme ils étaient déjà enseignés de Dieu dans la pratique active de l'amour chrétien, ils doivent donc y abondir. Ils ne doivent pas s'autoriser d'être éloignés par l'excitation, comme si le jour du Christ était à portée de main, mais avec le calme et l'honnêteté accomplissent les devoirs de leur appel te...

Car vous savez quels commandements nous vous avons donné, .... quand entre eux; tels que ceux de la foi et de l'amour, les ordonnances de l'Évangile, du baptême et du souper du Seigneur, ainsi que de la relation avec le culte et le service de Dieu, à la discipline de la maison du Christ, à leur comportement envers un autre et leur conduite dans le monde: et qui leur ont été livrées, pas comme d'eux-mêmes, et par leur propre autorité, mais. par le Seigneur Jésus; en son nom, et par son autorité, et comme ordonné par lui; car leur commission a couru d'enseigner à toutes les hommes, que Christ a commandé: Maintenant, comme ils savaient ce que ces commandements étaient et dont ils étaient, et l'obligation qu'ils se trouvaient sous les yeux, l'apôtre l'utilise comme une raison ou un argument à engagez-les à leur obéissance; Car il connaît la volonté de son Seigneur, et ce n'est-ce pas, sera b...

IV. LA MARCHE SÉPARÉE ET L'ESPOIR BÉNIE CHAPITRE 4 _1. La marche séparée 1 Thesaloniciens 4:1 )_ 2. La venue du Seigneur pour ses saints 1 Thesaloniciens 4:13 ) 1 Thesaloniciens 4:1 « De plus, frères, nous vous supplions et vous exhortons dans le Seigneur Jésus, comme vous avez reçu de nous, comment vous devez marcher et plaire à Dieu, comme vous aussi vous marchez, afin que vous abondiez encore davantage. Car vous savez quelles charges nous vous avons confiées par le Seigneur Jésus. Car c'est la volonté de Dieu, votre sanctification, que vous vous absteniez de la fornication ; que chacun de vous sache posséder son propre vase d

CHAPITRE 9 PURETÉ PERSONNELLE 1 Thesaloniciens 4:1 (RV) LE « enfin » par lequel s'ouvre ce chapitre est le début de la fin de l'Épître. L'affaire personnelle qui nous a occupés jusqu'ici fut la cause immédiate de l'écriture de l'Apôtre ; il voulait ouvrir son cœur aux Thessaloniciens et justifier sa conduite contre les accusations insidieuses de ses ennemis ; et ce faisant, son objectif principal est atteint. Car ce qui reste - c'est le sens de « enfin » - il a quelques mots à dire suggérés par le rapport de Timothée sur leur état. Le chapitre précédent s'est terminé par une prière pour leur croissance dans l'amour, en vue de leur établissement dans la sainteté. La prière d'un homme de bien sert beaucoup à son œuvre ; mais sa prière d'intercession ne peut obtenir le résultat qu'elle recherche sans la coopération de ceux pour qui elle est faite.

Car vous savez quels commandements nous vous avons donnés par le Seigneur Jésus. Ver. 2. _Car vous savez quoi, &c. _] Il est donc attendu que vous les fassiez ; sinon plus votre péché sera odieux, et plus votre compte sera lourd, Ésaïe 59:11,12 . Qu'est-ce qui leur a valu tant de rugissements et de troubles, et cela quand le salut était recherché ? Nos iniquités témoignent de nos visages, et nous les connaissons....

EXHORTATIONS PRATIQUES À LA PURETÉ DE VIE ET À L'AMOUR FRATERNEL. L'Église de Thessalonique a bien commencé et est encouragée à aller de l'avant. 1 THESALONICIENS 4:1 . ABONDENT : 1 THESALONICIENS 3:12 : 1 THESALONICIENS 3:12 *. 1 Thesaloniciens 4:3 . s'abstenir, etc. : l'inculcation d'un principe de conduite aussi élémentaire semble étrange, mais il faut se rappeler que certains cultes païens considéraient l'immoralité comme faisant partie du rituel du culte, et la religion et l'immoralité étaient pour eux des termes presque conv