1 Thesaloniciens 4:6

That no man go beyond and defraud his brother in any matter: because that the Lord is the avenger of all such, as we also have forewarned you and testified. ALLEZ AU-DELÀ DE - les limites fixées par Dieu, quant à son frère. Premièrement, la fornication est interdite; puis un usage sacré de son remède naturel inculqué par l'affirmative; enfin, le péché odieux, l'adultère, dénoncé (Ellicott). ESCROQUER - `overeach '(Alford). EN TOUT CAS , [ en (G1722) too (G3588) pragmati (G4229)] - 'en la matière:' la matière en question: l'honneur conjugal de son voisin (1 Thesalonicie...

6 _ Que personne n'opprime. _ Nous avons ici une autre exhortation, qui découle, comme un courant, de la doctrine de la sanctification. «Dieu», dit-il, «a pour but de nous sanctifier, _ qu'aucun homme ne peut faire de tort à son frère _. »Pour ce qui est de la connexion de Chrysostome entre cette affirmation et la précédente, et expliquant que ὑπερβαίνειν καὶ πλεονεκτεῖν signifie - hennir après les épouses des autres, (Jérémie 5:8) et les désirer ardemment, est une exposition trop forcée. Paul, en conséquence, ayant présenté un exemple d'impudicité à l'égard de la lascivité et de la luxure, enseigne que c'est aussi un département de sainteté - que nous nous conduisons avec droiture et sans danger envers nos voisins. Le verbe _ ancien _ fait référence à des oppressions violentes - où l'homme qui a le plus de pouvoir s'enhardit à inflige...

1-8 Demeurer dans la foi de l'Évangile ne suffit pas, nous devons abonder dans l'œuvre de la foi. La règle selon laquelle tous doivent marcher et agir, ce sont les commandements donnés par le Seigneur Jésus-Christ. La sanctification, dans le renouvellement de leur âme sous l'influence du Saint-Esprit, et l'attention aux devoirs assignés, constituaient la volonté de Dieu de les respecter. En aspirant à ce renouveau de l'âme à la sainteté, une stricte restriction doit être mise sur les appétits et les sens du corps, ainsi que sur les pensées et les inclinations de la volonté, qui en conduisent à de mauvais usages. Le Seigneur n'appelle personne dans sa famille à vivre une vie impie, mais pour qu'on leur enseigne et qu'on leur permette de marcher devant lui dans la sainteté. Certains se moquent des préceptes de la sainteté, parce qu'ils les entendent des hommes; mais ce sont les commandemen...

Verset 6. _ Qu'aucun _ homme _ ne va au-delà et fraudent son frère _] Qu'aucun homme ne devrait en tout moyen s'efforce de corrompre la femme d'autrui ou d'aliéner ses affections ou sa fidélité à son mari; je crois que c'est la signification de l'apôtre, bien que certains la comprennent de _ convoitise, exagération, tromperie, tricherie _ et _ cozenage _ en général. _ Le Seigneur _ est _ le vengeur de tous ces _] Il prend la cause du mari blessé partout où le cas n'a pas été détecté par l'homme, et _ tous ces vices _, il punira signalement. Toutes les espèces d'impureté étaient pratiquées parmi les païens, et ils n'étaient pas non plus réputés comme _ vices _. Leurs _ dieux _, leurs _ empereurs _, leurs _ philosophes _, et leurs _ grands hommes _ en général, leur ont donné des exemples de toutes les espèces d'impureté; et ils n'avaient aucun système d'éthique qui interdisait ces abominat...

QU'AUCUN HOMME N'AILLE AU-DELÀ - ὑπερβαίνειν huperbainein. Ce mot signifie «faire passer», comme, e. g., un mur ou une montagne; puis, dépasser, savoir, certaines limites, transgresser; puis pour aller trop loin, i. e., aller au-delà du droit - donc tricher ou frauder. Il n'est pas utilisé ailleurs dans le Nouveau Testament. L'idée de dépassement est ce qui est impliqué dans son utilisation ici. ET FRAUDER - πλεονεκτεῖν pleonektein Margin, "oppress" ou "overeach". Ce mot signifie proprement, avoir plus qu'un autre; alors pour avoir un avantage; et puis pour profiter de n'importe qui, pour contourner, frauder, tricher. Il est rendu "obtenu un avantage", 2 Corinthiens 2:11; "Frauder", 2...

EXPOSITION. CONTENU. -Avec ce chapitre, la deuxième partie de l'épître - son application pratique commence. L'apôtre exhorte et supprime les Thessaloniciens de progresser dans la vie chrétienne et de pratiquer ces commandements qui, quand il était avec eux, il leur a donné par l'autorité de Jésus-Christ. Dieu les avait appelés à la sainteté et à la renonciation de leurs pratiques païennes. Ils doivent surtout être sur leur garde contre l'impureté, auxquels ils étaient aussi sujettes. Celui qui a rejeté ses injonctions rejetées, pas l'homme, mais Dieu, dont ils étaient des commandements. Comme ils étaient déjà enseignés de Dieu dans la pratique active de l'amour chrétien, ils doivent donc y abondir. Ils ne doivent pas s'autoriser d'être éloignés par l'excitation, comme si le jour du Christ était à portée de main, mais avec le calme et l'honnêteté accomplissent les devoirs de leur appel te...

Qu'aucun homme ne va au-delà, et fraudra son frère dans n'importe quelle affaire, ... ou "dans cette affaire", comme la version syriaque. Ceci est généralement entendu de transgresser les limites de la justice et de l'équité entre hommes et hommes; et de tricher et de frauder dans le commerce et les affaires, en augmentant ou en diminuant la valeur et les prix des marchandises par l'acheteur et du vendeur, en ne tenant pas à la négociation, au contrat, à la pacte ou à l'échantillon, par faux poids et mesures, et en prenant la avantage de la faiblesse et de l'ignorance des hommes; tout ce qui est aggravé en traitant ainsi avec un frère; Voir 1 Corinthiens 6:8 et cette pointe est considérée comme si nécessaire, car Thessalonique était un lieu de grand commerce et d'affaires. Mais la question, ou une entreprise mentionnée, n'est pas commercialisée, mais le sujet de la chasteté ou de la malp...

IV. LA MARCHE SÉPARÉE ET L'ESPOIR BÉNIE CHAPITRE 4 _1. La marche séparée 1 Thesaloniciens 4:1 )_ 2. La venue du Seigneur pour ses saints 1 Thesaloniciens 4:13 ) 1 Thesaloniciens 4:1 « De plus, frères, nous vous supplions et vous exhortons dans le Seigneur Jésus, comme vous avez reçu de nous, comment vous devez marcher et plaire à Dieu, comme vous aussi vous marchez, afin que vous abondiez encore davantage. Car vous savez quelles charges nous vous avons confiées par le Seigneur Jésus. Car c'est la volonté de Dieu, votre sanctification, que vous vous absteniez de la fornication ; que chacun de vous sache posséder son propre vase d

CHAPITRE 9 PURETÉ PERSONNELLE 1 Thesaloniciens 4:1 (RV) LE « enfin » par lequel s'ouvre ce chapitre est le début de la fin de l'Épître. L'affaire personnelle qui nous a occupés jusqu'ici fut la cause immédiate de l'écriture de l'Apôtre ; il voulait ouvrir son cœur aux Thessaloniciens et justifier sa conduite contre les accusations insidieuses de ses ennemis ; et ce faisant, son objectif principal est atteint. Car ce qui reste - c'est le sens de « enfin » - il a quelques mots à dire suggérés par le rapport de Timothée sur leur état. Le chapitre précédent s'est terminé par une prière pour leur croissance dans l'amour, en vue de leur établissement dans la sainteté. La prière d'un homme de bien sert beaucoup à son œuvre ; mais sa prière d'intercession ne peut obtenir le résultat qu'elle recherche sans la coopération de ceux pour qui elle est faite.

Ce ne l' _homme_ aller au - delà et frauder son frère en _toute_ matière: parce que le Seigneur _est_ le vengeur de toutes ces choses , comme nous vous l' avons déjà dit et il a témoigné. Ver. 6. _Qu'aucun homme n'aille au-delà ou ne fraude_ ] Ou, opprime ou triche. Le vol par obtention injuste est soit επιβολη soit επιβουλη, par violence ou ruse. Qu'est-ce que c'est que _crimen stellionatus,_ lézard criminel, le péché même de tromperie. _Le Seigneur est le vengeur_ ] Bien qu'ils mentent peut-être hors de la marche de la justice humaine, comme ne relevant pas de la connaissance de l'homme....