Deutéronome 20:8

Et les officiers parlent davantage au peuple, ... Selon Maimonides n, le prêtre dont l'oinçonné de la guerre a parlé à la fin de Deutéronome 20:7 et que les officiers ont répété après lui au peuple à haute voix, comme auparavant observé; Et ensuite, après cela, un officier parle de lui-même, ou de ses propres mots, et non dans ceux du prêtre, comme suit;

Quel homme peur, c. Et puis un autre agent fait que toutes les personnes l'entendent:

Et ils diront que ce que l'homme est là qui est craintif et fausse? qui n'a pas de courage de faire face à ses ennemis, à qui les terreurs de la guerre, et surtout de la mort, sont terribles le taggum de Jonathan ajoute,.

"À cause de son péché; ''.

dont les péchés le regardent au visage et mentent lourdement sur sa conscience; de sorte qu'il a bien peur qu'il mourra au combat, et dans ses péchés et souffre de vengeance divine; Ces deux sens sont observés dans les Misnah y. Selon R. Akiba, un homme craintif et légèrement élevé est un.

"Cela ne peut pas rester dans la matrice de bataille, ni voir une épée dessinée; mais R. Jose Le Galiléan dit, il est une personne qui a peur des transgressions qu'il a engagées; et donc la loi se joint à cette affaire pour laquelle un homme peut revenir;''.

Comme ayant construit une nouvelle maison, planté un vignoble et a fiancé une femme; Cela pourrait être pensé que c'était à cause de l'un ou d'autre qu'il est retourné, et non par une ventilation, soit à cause des terreurs de la guerre, ou de sa propre conscience pour ses péchés:

Laissez-le aller retourner chez lui, de peur que le cœur de ses frères était faible ainsi que son cœur; De peur, par ses regards pâles et ses articulations tremblantes, ses évasions d'évanouissement et ses buts, il décourage le reste de la même compagnie avec lui et, par son exemple, les rendre impropres à la guerre aussi.

n ut supra. (Hilchot Melachim, c. 7. Sect. 3.) Y MISN. Sotah, c. 8. Sect. 5.