Ensuite, il sera, quand il fait ses fils à hériter de celui qu'il a hathienne, par une volonté par écrit ou par mot de bouche, ou par un acte de cadeau, lui donnant ses biens et se divisant entre eux ce qu'il est pour le présent possédé; Voir Luc 15:12,.

qu'il ne peut pas faire le fils du premier-né bien-aimé devant le fils de la déteste, [ce qui est] en effet le premier-né; c'est-à-dire que c'est le cas, que le fils de sa femme qu'il a le moins de valeur pour est vraiment son premier-né, il ne peut pas, par la faveur et l'affection de la femme qu'il aime mieux, préfère son fils et le déclarer d'être le premier-né, en lui offrant ou en lui donnant la double partie de ses biens; pour ainsi faire ne serait pas juste, ni agréablement à la volonté et à la loi de Dieu; Pour cependant de la part de cette loi, le droit de naissance a été donné à Joseph, le fils aîné de Rachel, l'épouse la plus aimée de Jacob, avant de Ruben qui était le fils de Leah, moins aimé par lui et était en fait son premier-né; Pourtant, c'était en raison du péché de Ruben et de la nomination de Dieu; Voir Genèse 49:3.

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