Deutéronome 21:4

Les aînés de cette ville vont abattre la génisse à une vallée brute, .... Les villes étant généralement construites sur des collines, ainsi que des vallées adjacentes, à laquelle il y avait une descente; Mais ici une vallée rugueuse, ou la partie rugueuse de celui-ci, a été sélectionnée à cette fin. En tant que vallée, est faible, et cela est un emblème, il peut s'agir d'un emblème de l'être de Christ dans ce monde inférieur, du ciel à la terre, de faire la volonté de son père, qui devait entraîner le salut de son peuple; et de son arrivant dans les parties inférieures de la terre, l'utérus de la Vierge, à son incarnation, et à la tombe à sa mort, Psaume 139: 15 , et de la faible succession qu'il entré par l'hypothèse de la nature humaine; En comparant sous la forme d'un serviteur, étant dans des circonstances indigentes et méritées par d'autres, et ayant besoin de l'aide des anges dans le désert et le jardin, par lequel il est apparu qu'il ait été rendu plus bas que celui-ci; par son être méprisé des hommes et abandonnés par son père; Toutes les preuves de la masse basse qu'il a été introduite dans une vallée et qui était une vallée brutale pour lui; Dans lequel il a été traité grossièrement, sa vie recherchée à sa balance par Hérode, qui obligeait le vol de ses parents avec lui en Égypte; et n'étant pas reçu, mais rejeté par le sien, comme le roi Messie, qu'ils n'auraient pas besoin de régner sur eux et chargés de noms oppobrious par eux; Et qui souvent cherchait et tenté de différentes façons de s'enlever sa vie; Et quand appréhendé et examiné devant le grand prêtre, et dans la salle de Pilate, a été utilisé de la manière la plus rudité, de cracher, de buffet et de finissante; et une fois que cela a été crucifié, a été traité de manière la plus barbare et méprise, et a été mis à mort de manière la plus douloureuse et honteuse; et, surtout, a été gravement géré par la justice de Dieu, étant numérotée parmi les transgresseurs, lorsque l'épée de la justice a été réveillée contre lui, et il n'était pas dans le moins épargné, mais la colère est venue sur lui à la plus grande pour les péchés de son peuple; Pour que ce monde a été amené à se révéler une vallée agrette en effet. Ce certains prennent pour être un emblème du cœur dur du meurtrier qui avait commis une action aussi barbare et cruelle de tuer un homme; ou du cœur dur d'un pécheur, dans lequel le Christ est traduit par le ministère de la Parole; ou du célèbre endroit, Calvaire, où le Christ a été amené à souffrir de la mort; Mais le premier est le meilleur. Certains interprètent-le, un «flux fort» Q, ou «torrent rapide»; alors maïmonides r et autres; Et en effet dans les vallées, il y a généralement des ruisseaux ou des ruisseaux d'eau, mais cela ne semble pas si bien d'être d'accord avec ce qui suit:

ce qui n'est ni soigné ni semé; c'est-à-dire ni labouré ni semé, mais un endroit assez incultivé; Et ces Juifs comprennent pas de ce que cela avait été, ou de ce qu'il devrait être ci-après; Dès désormais, il ne devrait jamais être manuellement manuellement manuellement manuellement maniable et inutile; Donc, il est dit dans les Misnah S, l'endroit interdit de semer ou de labourer, mais est libre de s'habiller de la lin, ou de creuser des pierres à l'abri: alors R. Joseph Kimchi t interprète celle d'une graisse et d'une vallée fructueuse, qui était ne pas être labouré ni semé désormais de temps à venir; Il pensait qu'il s'agissait, qu'ils seraient plus prudents de leurs pays et de leurs frontières et comment ils ont encouragé les hommes d'esprit sanglants à s'attarder parmi eux; qu'aucune personne tuée ne peut être trouvée là-bas et ils perdent donc une partie de choix de leurs biens; et au même but des mutilents u: et cela est devenu vrai de la terre fructueuse de Judée et de Jérusalem, après les souffrances et la mort de Christ là-bas, Luc 21:24.

et va frapper le cou de la génisse dans la vallée; avec une hache, sur la partie arrière de celui-ci, au milieu de la vallée, comme le tags de Jonathan, et il en va de même dans le Misnah W: Dans ceci, c'était un type de Christ, qui a été mis à mort à la Installation des anciens de la nation juive, Matthieu 27:1 et sans les portes de Jérusalem à Golgotha; Voir Hébreux 13:11.

q לל איןן "ad Torrentem Fortem", Montanus. r hilchot rotzach, c. 9. Sect. 2, donc abarbinel à Muis. Ben melech. S UT Supra. (Sotah, c. 9. Sect. 5.) T Apud D. Kimchi, SEPHER SHORASH, RAD. יח u plush nevochim, par. 3. c. 40. W UT Supra. (Sotah, c. 9. Sect. 5.).