Deutéronome 31:11

Quand tout Israël est venu comparaître devant le Seigneur ton Dieu, ... Comme tous les hommes étaient obligés de faire trois fois dans l'année, et l'une de ces fois était la fête des Tabernacles, et une saison appropriée pour la lecture de la loi; Voir Exode 23:14;

à la place que le Seigneur choisira; La ville de Jérusalem et le temple là-bas:

Tu lis cette loi avant tout Israël dans leur audience; Le livre de Deutéronome, en tant que Jarchai, ou il peut être tout le pentateuque: qui devaient le lire n'est pas expressément dit; Le discours semble être dirigé vers les prêtres et les aînés, à qui la loi écrite par Moïse a été livrée, Deutéronome 31: 9 ; et qui étaient soit pour le lire eux-mêmes, soit prendre soin de la lecture. Josephus X attribue ce service au grand prêtre; il dit, debout dans une chaire élevée (ou sur un banc élevé),.

"D'où il peut être entendu, il doit lire les lois à tous; ''.

Mais les écrivains juifs allouent généralement ce travail au roi ou au gouverneur suprême, qui au moins était de lire certaines parties; Donc, Jarchai dit, le roi à la première lecture de la deutéronomie, comme on l'a dit dans le Misnah Y;

"Il a lu depuis le début de la deutéronomie à Deutéronome 6:4; entendre, O Israël, c. Et puis ajouté Deutéronome 11:13 puis DeutéRonome 14:22 ; après cela Deutéronome 26:12; puis la section du roi, Deutéronome 17:14; Bénédictions et les malédictions, Deutéronome 27:15, avec lequel il a terminé toute la section; ''.

Et nous constatons que Joshua, le gouverneur du peuple après Moïse, a lu toutes ses lois, Josué 8:35 ; De même, King Josiah de la découverte du livre de la loi, 2 ROIS 23: 2 , et Ezra, . Le roi a reçu le livre du grand prêtre debout et a lu la séance; Mais le roi Agrippa se tenait et lu pour lequel il a été loué.

x antique. l. 4. c. 8. Sect. 12. Y Sotah, UT Supra. (c. 7. Sect. 8.).