Deutéronome 32:4

[Il est] le rocher, ... c'est-à-dire que Jéhovah est le rocher, dont le nom Moïse a proposé de publier; Et notre Dieu, à qui les cieux et la terre sont appelés à attribuer une grandeur, même le Christ le rocher du salut: ici commence la chanson; Le premier mot de celui-ci est très emphatique; Il a une lettre de plus que d'habitude, de dénoter la grandeur de cette personne et de le rendre observable; il est "ceci" ou "ce rock" k, à titre d'éminence, que la pierre d'Israël, Jacob prophétisée de, qui était typée par la roche Moses avait frappé dans le désert et qui, sans doute, il savait, Comme l'aqueux Paul l'a fait, qu'il s'agissait d'un type de Christ et avait enseigné aux Israélites afin de le comprendre; et par conséquent, cet épithète d'une personne divine ne semblerait pas étrange envers eux, et pourtant, c'est que les Juifs incroyants seraient et se tremblaient, et le rocher du salut qu'ils sont légèrement estimés et rejetés; le rocher de refuge pour des pécheurs sensibles à fuir pour un abri et une sécurité de la colère et de la justice de Dieu, et de chaque ennemi; Le rocher l'église de Dieu et chaque croyant sont construits et dans lesquels ils habitent; Et qui est le roche des âges qui supportera pour toujours, comme le Sauveur de son peuple et le fondement de leur foi et de leur espoir:

son travail [est] parfait; Pas tant le travail de la création ou de la Providence, qui sont à la fois les œuvres de Christ, mais celle de la rédemption et du salut, dans lesquelles il n'y a pas seulement un affichage de toutes les perfections divines, mais est complète dans toutes ses parties; La loi est parfaitement satisfaite, la justice est entièrement satisfaite, une justice parfaite est forcée, une grâce complète est achetée, une paix parfaite est faite, l'expiation complète des péchés obtenus et l'ensemble du travail est terminé; et est tellement parfait que rien ne veut y avoir envie ou peut être ajouté à celui-ci, ni débarrassé ou défait: de même: le travail de construction de l'église sur ce rocher continue et sera perfectionné lorsque toutes les élus de Dieu, tout donné à Christ et racheté par son sang, sera appelé par Grace et rassemblé; Lorsque le dernier des choisies, et rachetés de l'agneau, est amené et posé dans le bâtiment; Lorsque le Christ remettra le royaume au Père complet, et que Dieu sera tout autant, et que son église et son église seront dans un état idéal pour toute l'éternité:

pour toutes ses manières [sont] jugement; ses voies, qu'il a lui-même prises et entra dans; Ses méthodes de Providence sont en fonction du meilleur jugement et de la plus grande sagesse, et selon la justice et l'équité la plus stricte; ses voies de grâce envers le salut de son peuple et la construction de son église sur lui-même, le rocher; Toutes les méthodes qu'il a emporté dans l'éternité et le temps ont tous été formées conformément à l'avocat de Dieu et ont planifié la plus grande sagesse, fondée dans sa nature juste, et selon l'alliance compacte avec son père et entra de la manière la plus honorable; et dans lequel il a apporté le salut de son peuple, dans une consistance parfaite avec la justice et la sainteté de Dieu, et à l'honneur d'eux et à sa sainte loi: et il a exécuté tous ses bureaux de prophète, prêtre et roi, dans La manière la plus juste et juste: la manière dont il a prescrit son peuple d'entrer et dans lequel il les conduit, sont des façons de la vérité, de la justice et de la sainteté; Telles sont toutes ses ordonnances et commandements:

un dieu de la vérité; Donc, le Christ s'appelle, Ésaïe 65:16 ; Ou le vrai Dieu, qui est aussi son nom, 1 Jean 5:20 ; et est appelé en opposition à des divinités fictives, et telles qui ne sont que par nom ou bureau, mais pas par nature; Alors qu'il est vraiment et bien Dieu, comme il ressort de ses noms et de sa nature, de ses perfections, de ses œuvres et de son adoration, lui attribue: ou "Dieu la vérité" L, car il est "la vérité", Jean 14:6; la vérité de tous types, promesses et prophéties, qui ont tous leur accomplissement en lui; la somme et la substance de toutes les vérités et doctrines, de qui ils viennent tous et dans lesquelles ils se trouvent tous: ou "le dieu de la foi" ou "fidélité" m; l'objet de la foi et de l'auteur et de la finition de celui-ci; et qui est fidèle, comme l'homme de Dieu et le médiateur, à lui qui l'a nommé, étant soigné de toutes les élus de Dieu, avec toutes les promesses et bénédictions de la grâce, avec la plénitude de la grâce de la communiquer, avec le gloire de Dieu dans leur salut, et avec leur futur et son bonheur final; et est fidèle dans la décharge de ses bureaux de prophète, prêtre et roi:

et sans iniquité; Dans sa nature, dans son cœur, dans ses lèvres et dans sa vie; N'a jamais été commis par lui:

juste et droit [est] il; juste, à la fois comme une personne divine, et comme homme et médiateur; un amant et un armer de la justice, un travailleur de la justice pour son peuple et le justifiant d'entre eux; juste et juste, comme le serviteur de Dieu, comme roi des saints et juge du monde entier; "Droite" ou "debout", qui est le caractère d'une personne divine, convient avec le Christ et peut dénoter sa sincérité, sa droiture et sa fidélité.

K הצור "Quod Attrinet Adinet de Rupem Ilmam", piscator; "Rupes illa", van jusqu'à; "Rupes Illa", Vitringa. l אלונה "Deus Veritas", Pagninus, Montanus. m "Deus Fidei", Vatable, Cocceius; "Deus Veritatis sive Fidei", Vitringa.