Introduction à Isaïe 13.

Ce chapitre contient une prophétie de la destruction de Babylone, littéralement comprise comme un type et un exemple de la destruction de la Babylone mystique, souvent parlée dans le livre de la révélation: un compte est donné des personnes qui devraient être les instruments de il et de la désolation qu'ils devraient faire; qui émettrait dans la ruine totale de cette ville célèbre. Le titre de la prophétie et la personne qui l'avaient, et l'apportaient, sont exprimés, Ésaïe 13:1 Les commandes sont données aux Medes et aux Perses de se préparer à la guerre, Ésaïe 13:2 et sont décrits comme les sanctifiés du Seigneur, ses puissants, et qui se réjouissaient dans son altesse, Ésaïe 13: 3 par la multitude d'entre eux, par la la longueur de la façon dont ils sont venus et la fin de leur arrivée, par la direction divine, et comme les instruments de la colère de Dieu, de détruire la terre des Chaldéens, Ésaïe 13: 4 pour les habitants de celui-ci est appelé à hurlant, car cette destruction du Seigneur était à portée de main, Ésaïe 13:6 Les effets qui étaient évanouissants, peur, consternation, douleur et chagrin, sans le moindre soulagement et confort,.

Ésaïe 13:7 Les causes dont leur péché et leur iniquité, en particulier leur arrogance, leur fierté et leur hauteur, Ésaïe 13:11 Quelle destruction est décrite en outre par le nombre d'hommes qui devraient être laissés dans la terre, Ésaïe 13:12 par la révolution étrange faite en elle et la confusion qu'elle devrait être dans, Ésaïe 13: 13 par la peur et la fuite des hommes, à la fois de leurs propres pays et d'autres pays, qui devrait figurer parmi eux, Ésaïe 13:14 par l'abattage d'hommes et d'enfants, le pillage de leurs maisons, et la ravissante de leurs femmes, Ésaïe 13:15 Les personnes qui devraient être utilisées comme des instruments sont mentionnées par leur nom et représenté comme ne pas être corrompu avec de l'or et de l'argent; Et aussi impitoyable et imparvé, qui devrait ne ménager ni jeunes hommes ni enfants, Ésaïe 13:17 et le chapitre est conclu avec un récit particulier de la destruction de Babylone; qui est aggravé, en observant sa gloire antérieure; en comparant sa ruine au renversement de Sodome et de Gomorrre; Par son étant plus d'être habitée par des hommes à l'intérieur, ni d'avoir des bergers arabes qui ont lancé leurs tentes sans elle; Et en étant l'habitation de bêtes sauvages, de satyres, de dragons et de créatures douces, Ésaïe 13:19 .

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